
[it is better to see once than to hear a hundred times] 聽百次不如見一次,表示眼見比耳聽靠得住
多次聽說還不及一次看到。意即耳聞是虛,眼見為實。《漢書·趙充國傳》:“百聞不如一見,兵難隃度。臣願馳至 金城 ,圖上方略。”《金史·陳規傳》:“ 規 獨進曰:‘兵難遙度,百聞不如一見。臣嘗任 陝西 官,近年又屢到 陝西 ,兵将冗懦,恐不可用。未如聖料。’” 唐 唐甄 《潛書·審知》:“若用兵之道,非身在軍中,雖上智如隔障别色,故曰‘百聞不如一見’。” 蔣子龍 《喬廠長上任記》:“ 喬 石 二位同志是工業戰線上的大将,這回真是百聞不如一見。”
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“百聞不如一見”是一則源自古代漢語的成語,字面含義為“聽人講述百次,不如親眼目睹一次”,其核心在于強調直接經驗的重要性。該成語最早可追溯至東漢班固《漢書·趙充國傳》中“百聞不如一見,兵難隃度,臣願馳至金城,圖上方略”的記載,生動展現了趙充國主張實地考察的軍事策略。
從語義演變角度看,現代漢語詞典對其解釋呈現出兩個維度:
該成語的語法功能具有多樣性:
語言學研究表明,其四字格結構符合漢語成語的韻律特征,平仄交替(仄平平仄仄)形成聲調起伏,這種語音形式強化了語義表達效果。在對外漢語教學中,該成語被列為HSK五級重點文化詞彙,成為展現中國認知哲學的重要語言樣本。
“百聞不如一見”是一個漢語成語,強調親身觀察比道聽途說更可靠,以下為詳細解釋:
成語不僅用于否定傳聞的可靠性,也隱含對主動探索的鼓勵。例如,提到“美食需親自品嘗,風景需親眼所見”,進一步說明實踐與體驗對認知的深化作用。
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