道駕的意思、道駕的詳細解釋

道駕的解釋

(1).神人之車駕。唐沉佺期 《嵩山石淙侍宴應制》詩：“仙人六膳調神鼎，玉女三漿捧帝壺。自惜汾陽紆道駕，無如太室覽真圖。”

(2).指尊貴者之車駕或對人來訪者的敬稱。宋周邦彥 《汴都賦》：“佽飛道駕以臨座，千牛環帶而屏息。” 清陳确 《答吳裒仲書》：“讀教，知道駕有意過訪，不勝欣慰。”

詞語分解

道的解釋道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。方法，辦法，技術：門道。醫道。指“道家”（中國春秋戰國
駕的解釋駕（駕） à 把車套在牲口身上，使拉（車或農具）：駕車。駕轅。古代車乘的總稱，亦特指帝王的車，轉指帝王：車駕。法駕（帝王車乘的一種）。使開動，操縱：駕駛。駕機。駕馭（亦作“駕禦”）。在……上面

專業解析

"道駕"是一個漢語詞彙，其核心含義是對道教修行者或仙人的敬稱，特指其超凡脫俗的境界或降臨時的尊貴形态。以下是詳細解釋：

基本釋義：
- 道：指道教、道家思想，或宇宙的根本規律、真理。在道教語境中，也指修行所追求的至高境界。
- 駕：本義指車乘，引申為駕馭、乘坐。用于尊稱時，表示對尊者、神靈降臨或出行的敬語（如“聖駕”、“仙駕”）。
- 道駕：合起來意指：
  - 對得道高真、仙人的尊稱：稱呼那些修行達到很高境界的道士或傳說中的仙人。例如：“恭迎道駕降臨”。
  - 指仙人或高道降臨、出行時的儀仗或威儀：形容其降臨時的莊嚴神聖景象。例如：“道駕祥雲而至”。
  - 有時也指道士的車駕或行蹤：但此用法相對較少，核心仍是敬稱。
文化背景與引申：
- 該詞帶有濃厚的道教文化色彩，常見于道教典籍、神話傳說、古典小說（如《封神演義》、《西遊記》）以及描述宗教活動的文獻中。
- 使用“道駕”一詞，表達了說話者對道教修行者或仙人的高度尊敬和崇仰，承認其超越凡俗的地位和境界。
- 它強調了“道”的神聖性與修行者通過修道所獲得的非凡身份和威儀。
現代使用：
- 在現代漢語日常交流中，“道駕”一詞已非常生僻，幾乎不再使用。
- 主要出現在研究道教文化、古典文學、曆史文獻的學術領域，或是在特定的宗教活動、道教宮觀禮儀以及仿古的文學藝術作品（如仙俠小說、影視劇）中作為一種尊稱或營造特定氛圍的詞彙。

來源參考：

《漢語大詞典》：對“道駕”的釋義明确指向對仙人的敬稱。來源：羅竹風主編. 漢語大詞典（縮印本）. 上海：漢語大詞典出版社，1997.
《中華道教大辭典》：在道教術語部分，會涉及對高道、仙真的尊稱體系，“道駕”屬于此類。來源：胡孚琛主編. 中華道教大辭典. 北京：中國社會科學出版社，1995.
古典文學作品：如《封神演義》、《西遊記》等神魔小說中，常有“恭迎道駕”、“道駕光臨”等表述，用于尊稱元始天尊、太上老君等道教尊神或高階仙人。

網絡擴展解釋

“道駕”是一個漢語詞彙，具有以下兩層含義：

1.神人之車駕

指神話或宗教中神靈、仙人的車馬儀仗，常見于古典文獻。例如唐代詩人沈佺期在《嵩山石淙侍宴應制》中寫道：“仙人六膳調神鼎，玉女三漿捧帝壺”，雖未直接使用“道駕”一詞，但此類詩句常與神人車駕的意象相關（）。此外，宋代周邦彥的《汴都賦》提到“佽飛道駕以臨座”，更明确地體現了這一含義（）。

2.對尊貴者的敬稱

用于尊稱他人的車駕或來訪，表達敬意。例如清代陳确在書信中寫道：“讀教，知道駕有意過訪，不勝欣慰”（），這裡的“道駕”即是對對方的敬稱。現代用法中，該詞多用于書面或正式場合，表達對尊貴者的尊重（）。

補充說明

字義分解：“道”可指道路、方法或道理，“駕”則指車馬或駕馭行為，組合後引申出神聖或尊貴的象征意義（）。
使用場景：多出現在古典文學作品或曆史文獻中，現代漢語中較少使用，需結合具體語境理解。

如需進一步探究，可參考《漢語辭海》或相關詩詞注解（）。

别人正在浏覽...

安集八觀六驗拜府白日做夢巴曲北苑豳人參圖茶荈暢道是孱昏潮煙斥去揣骨聽聲雌風蛋殼道消雕繪地寒鵝湖之會耏門阸陿發根浮皮潦草狗腳管區國主顧租虹蝀賄币獲厎積金經說揆違龍牽爐亭馬克沁民訛民情偶一為之皮裡抽肉千歲室峭絶衾衽親展森凜身故時清海宴唰溜溜屬官逃逸鐵蒺藜吐退衛生廳惟肖惟妙聞訊誤寵香罽小君遐通