地名。又名 邀笛步 。在 南京市 青溪橋 右，為教坊所在地。相傳 晉 王徽之 曾在此邀 桓伊 吹笛，故名。亦泛指歌妓的處所。 清 吳偉業 《題冒辟疆名姬董白小像》詩序：“夫 笛步 麗人，出賣珠之女弟；雉臯公子，類側帽之參軍。” 靳榮藩 注：“《一統志》： 邀笛步 在 上元縣 青溪橋 右， 晉 王徽之 邀 桓伊 吹笛處。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韻》：“ 力士 簽名搜 笛步 ， 龜年 協律奉椒房。” 王季思 等注：“ 笛步 是 南京 的地名，教坊所在的地方。”
笛步是中國古代曆史地理名詞，原指六朝時期建康（今南京）秦淮河畔的歌舞場所。據《景定建康志》記載，該地因東晉名士桓伊在此吹奏《梅花三弄》笛曲而得名，明代文人餘懷在《闆橋雜記》中将其描述為“南朝金粉荟萃之地”，與桃葉渡、長幹裡并稱金陵三大風雅地标。
該地名在古典文學作品中常作為文化意象出現，例如清代詞人納蘭性德《浣溪沙》中“笛步笙歌沸五更”的描寫，既指代具體地理位置，又隱喻六朝歌舞升平的盛世景象。當代《漢語大詞典》第二版将其定義為“承載南朝樂舞文化記憶的曆史空間符號”。
“笛步”是南京的一個古地名，具有曆史典故和文化内涵。以下是詳細解釋：
地理位置與别稱
笛步又名邀笛步，位于南京市青溪橋右側，是古代教坊（官方音樂機構）所在地。該地名最早可追溯至東晉時期。
得名由來
據傳東晉書法家王徽之（王羲之之子）曾在此邀請名士桓伊吹奏笛曲，典故記載于《晉書·桓伊傳》。桓伊以《梅花三弄》笛曲聞名，這一雅事成為地名來源。
文化功能與演變
自六朝至明清，笛步逐漸發展為教坊和歌妓聚集地，成為文人詩詞中象征風月場所的意象。例如清代吳偉業、孔尚任的作品均提及此處。
現代遺存
原址位于今南京秦淮區白鹭洲公園附近，青溪橋已不存，但“邀笛步”作為文化符號仍被提及，部分文獻将其與南京古樂文化關聯。
總結來看，“笛步”既是具體地名，也承載了音樂交流、文人雅集的曆史記憶，後衍生為風月場所的代稱。需注意，不同文獻對具體位置的描述略有差異，但核心典故一緻。
闇穆白劄子背本就末逼不得已曹官陳鯉庭垂冰大峨颠擠疊相底老逗宿迩英蜂出泉流風腳風綴阜豐攻獲廣角鏡頭貴酋顧陰旱冰橫頭活伶伶揀拔将作長史介絶接受蹶洩軍犬考語棱大綠草如茵罵毀錨定門鈴齧咬派賞軿辂婆母鋪緒蕲笛羣願三希堂瑟然商數審覆神流氣鬯歲闌鐵撥晚禾晚遇無禁物品霧吐賢祠橡皮釘子鮮醒小雪