吊祠的意思、吊祠的詳細解釋

吊祠的解釋

吊祭。《史記·秦本紀》：“ 昭襄王卒…… 韓王衰絰入弔祠，諸侯皆使将相來弔祠，視喪事。”《史記·楚世家》：“十二年，秦昭王卒，楚王使春申君弔祠于秦。”《後漢書·獨行傳·李業》：“ 述聞業死，大驚，又恥有殺賢之名，乃遣使弔祠，賻贈百匹。”

詞語分解

吊的解釋吊 à 祭奠死者或對遭到喪事的人家、團體給予慰問：吊喪。吊孝。吊唁。憑吊。慰問遭遇不幸的人：形影相吊。懸挂：上吊（自缢）。吊燈。把毛皮綴在衣面上：吊皮襖。提取，收回：吊銷執照。中國舊時錢币單
祠的解釋祠 í 封建制度下供奉祖宗、鬼神或有功德的人的房屋：祠堂。祠廟。宗祠。古代指春祭（品物少，多文詞）。筆畫數：；部首：礻；筆順編號：

專業解析

"吊祠"是一個相對生僻的漢語詞彙，其含義需從構成該詞的兩個單字“吊”與“祠”的本義及引申義來綜合理解，并參考古代文獻中的使用實例。其核心含義是指對逝者進行哀悼、祭奠的儀式或行為。以下是詳細解釋：

字義分解與組合：
- 吊 (diào)：本義指慰問遭遇喪事或不幸的人。《說文解字》釋為“問終也”，即慰問喪家。引申為哀悼、祭奠、追念死者。例如，《禮記·檀弓上》有“死而可吊”的說法。
- 祠 (cí)：本義指春祭（《爾雅·釋天》：“春祭曰祠”），後泛指祭祀，既包括對祖先神靈的常規祭祀，也包括對特定人物（如功臣、先賢）的紀念性祭祀。其核心是通過儀式表達敬意、祈求或紀念。
- 吊祠：将“吊”（哀悼）與“祠”（祭祀）結合，特指為哀悼逝者而舉行的祭祀活動，側重于表達對逝者的哀思、敬意和追念。
整體含義：
- 吊祠指的是“吊唁并祭祀” 或“為哀悼而舉行的祭祀” 這一複合行為。它強調在喪事或特定紀念場合（如忌日），通過特定的儀式（如獻祭品、行禮、誦讀祭文等）來表達對逝者的深切哀思、緬懷和敬意。
- 其含義與“吊祭”、“吊唁”、“祭祀”相近，但“吊祠”更突出“祠”所包含的正式或儀式化的祭祀成分。
文獻佐證與使用：
- 雖然“吊祠”在現代漢語中已非常用詞，但在古代文獻中可見其使用痕迹，多用于描述官方或正式場合對重要人物的哀悼祭祀活動。
- 例如，在記述曆史事件或人物傳記時，可能會提到朝廷或地方為某位功臣、名臣舉行“吊祠”之禮。如《漢書》、《後漢書》等史書中，在描述對重要人物喪事的處理時，可能會用到類似表述（需具體查證原文，此處為說明其語境）。

吊祠 (diào cí) 是一個古漢語詞彙，意指為哀悼死者而舉行的祭祀儀式。它融合了“吊”（哀悼慰問）的情感表達和“祠”（祭祀）的儀式行為，特指通過正式的祭祀活動來表達對逝者的深切緬懷、敬意和哀思。其使用多見于古代文獻中描述官方或正式的喪祭禮儀。

參考資料：

《說文解字》 (對“吊”、“祠”字本義的權威解釋)：漢典網提供了《說文解字》的線上查詢和釋義。例如，“吊”字釋義可參考：漢典“吊”字《說文》解釋，“祠”字釋義可參考：漢典“祠”字《說文》解釋 [1]。
《爾雅》 (對“祠”作為祭名的經典定義)：國學大師網站提供了《爾雅》的線上閱讀和檢索。關于“春祭曰祠”的條目可查證：國學大師《爾雅·釋天》 [2]。
《禮記》 (記載古代喪祭禮儀的重要典籍)：古詩文網提供了《禮記》的全文及注釋。其中關于喪禮、吊唁、祭祀的篇章（如《檀弓》、《喪服小記》等）是理解相關概念的文化背景依據。例如，《禮記·檀弓上》相關内容可參考：古詩文網《禮記·檀弓上》 [3]。
《漢書》、《後漢書》等史書 (提供“吊祠”或類似概念在曆史語境中的實際應用例證)：中國哲學書電子化計劃網站收錄了這些史書的電子版，可用于檢索相關詞彙的使用實例（需具體檢索）。例如訪問：中國哲學書電子化計劃 [4] 進行檢索。

網絡擴展解釋

“吊祠”是一個漢語詞彙，主要含義為吊祭，指對逝者的哀悼和祭祀行為。以下是詳細解釋：

一、基本釋義

核心含義
“吊祠”指通過祭祀、悼念等方式表達對逝者的哀思，常見于古代文獻中，如《史記·秦本紀》記載諸侯“弔祠”昭襄王的喪事。該詞結合了“吊”（哀悼）與“祠”（祭祀場所或行為），強調儀式性和敬意。
延伸用法
作為成語時，可形容對已故親友的深切懷念，或表達對祖先的尊崇。

二、曆史背景與文獻例證

古代應用場景
- 東漢時期，“吊祠”是國家喪禮的重要環節，如皇帝駕崩後，諸侯需派遣使者參與吊祭。
- 《後漢書·獨行傳》記載，公孫述為掩飾殺害賢士李業的惡名，曾“遣使弔祠，賻贈百匹”。
結構解析
該詞為動賓結構，“吊”指哀悼，“祠”指祭祀場所或行為，整體強調通過儀式表達哀思。

三、相關擴展

近義詞：吊唁、祭奠、追悼
文化關聯：古代吊祭儀式複雜，如山西地區“開吊”時設靈棚、陳列牌位與紙紮祭品。

如需進一步了解具體文獻案例或地區習俗，可參考《史記》《後漢書》及地方民俗記載。

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