
亦作“ 單疎 ”。謂衣食等物簡單而不精緻。 唐 白居易 《閑行》詩:“林園傲逸真成貴,衣食單疏不是貧。” 唐 張鷟 《遊仙窟》:“兒家堂舍淺陋,供給單疎。”
單疏是古籍版本學術語,指僅包含某部經典注疏正文、不含經傳原文的獨立刊本。其核心特征與文獻學意義如下:
内容構成
單疏本僅刊刻儒家經典的“疏文”(即學者對經傳的注釋與闡發),如孔穎達《五經正義》、賈公彥《周禮疏》等,不包含對應的經文或傳文原文。例如《周易正義單疏》僅有孔穎達對《周易》的疏解,需配合經傳原文使用。
裝幀與刊刻
多采用卷軸裝或蝴蝶裝,版式疏朗,每半頁約10行,行約20餘字,字體古樸(如南宋紹興年間刊《周易正義》單疏本)。因獨立成冊,需與經傳合卷對照閱讀。
起源與功能
唐代學者為經傳作疏後,疏文最初以單行本形式流傳(如敦煌遺書中的單疏殘卷)。宋代官刻“監本”延續此制,旨在供學者研習權威注釋。
向合刻本轉型
南宋後期出現“注疏合刻本”(如建陽坊刻十行本),将經文、注文、疏文彙于一編。單疏本因使用不便逐漸被取代,現存多為宋元珍本。
校勘依據
單疏本因刊刻時間早、文本改動少,成為校勘後世合刻本的重要參照。如清代阮元校《十三經注疏》即以單疏本為底本之一。
現存代表
當代古籍整理(如中華書局《十三經注疏》點校本)仍重視單疏本的參校作用。數字化工程(如“中華古籍資源庫”)已公開部分單疏本影像,促進學術研究。
參考資料
“單疏”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中有所差異,主要可從以下兩方面理解:
指衣食等物簡單而不精緻
這一解釋源自唐代文獻,如白居易《閑行》詩:“林園傲逸真成貴,衣食單疏不是貧。”。這裡的“單疏”形容生活簡樸,物質條件不奢華,強調外在事物的樸素狀态。
孤立無援的狀态(較少見)
部分現代詞典(如)将其解釋為“一個人孤立無援”,但此用法缺乏古籍直接例證,可能是現代引申義或誤傳。
建議參考權威古籍(如《全唐詩》)或專業詞典進一步驗證具體用例。
巴火百朋八犍度版版幫工柴薪長樂殿城第乘人逞胸持更充類至盡除庑蹙蹋擣遒嘚瑟多面角格格駁駁孤篠晦芒禍釁冱陰加快奬異猳豕桀骜自恃急救站進房箕箒女刊墨狂怒蘭亭序聯環遼天老鶴陵躐率變闾丘媚逸萌象鳴鸠磨砺鳥散前程遠大譴斥千秋歲引求伸讓路如詳繳十門耍拳碩大四旁送疫俗間天政微波粼粼韋鞲謂爲小後生寫照