(1).面對敵人；對敵。《吳子·圖國》：“故當敵而不進，無逮於義至。”《史記·太史公自序》：“勇於當敵，仁愛士卒，號令不煩，師徒鄉之。” 宋 王安石 《和吳沖卿雪并示韓持國》：“ 吳侯 絶俗唱， 韓子 當敵勇。”
(2).對付；抵擋。《宋元戲文輯佚·唐伯亨因禍緻福》：“白晝永，酷暑怎當敵？”
“當敵”是一個古漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
一、字面釋義 “當”意為面對、抵擋，“敵”指敵人或對手，組合後表示直面敵人、正面對抗的行為狀态。《漢語大詞典》将其釋為“對敵，抵當”，例如《漢書·晁錯傳》中“材官驺發，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也”，顔師古注：“當敵，謂所當值者。”此用法強調兩軍對峙時的正面交鋒場景。
二、引申義項 在軍事語境中，“當敵”還隱含着承擔風險、抵禦壓力的主動性，如《孫膑兵法·威王問》提及“埤壘廣志，嚴正輯衆，避而驕之，引而勞之，攻其無備，出其不意”的戰術，其中“埤壘廣志”即包含當敵固守的防禦策略。現代語言研究中，該詞常被用于分析古代戰争文獻中的攻防關系（參見王力《古代漢語》詞義演變章節）。
需說明的是，現代漢語中“當敵”已非常用詞彙，多出現在古籍研究或特定方言表述中。其核心語義仍圍繞“直面對抗”展開，與“迎戰”“禦敵”等詞存在近義關聯。
“當敵”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中略有差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
面對敵人；對敵
指直接與敵人對峙或交戰。例如《吳子·圖國》中“當敵而不進，無逮於義至”，強調面對敵人時應有的果斷态度。該義項在軍事或鬥争場景中常見，如“我軍勢如破竹，銳不可當，敵人派來的幾個師也是一觸即潰”。
對付；抵擋
引申為應對困難或挑戰，不限于實際敵人。如宋代戲曲《唐伯亨因禍緻福》中“白晝永，酷暑怎當敵”，此處指難以忍受酷暑的考驗。
“當敵”的核心意義是“直面對抗”，既可指具體對敵作戰，也可用于抽象層面的應對困難。其用法需結合具體語境判斷，古代多用于軍事描述，現代則可能擴展至比喻性表達。如需更多例句或文獻出處，可參考《吳子》《史記》等典籍或相關解析網頁。
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