答款的意思、答款的詳細解釋

答款的解釋

謂對答審問和誠心服罪。《隋書·刑法志》：“凡繫獄者，不即答款，應加測罰，不得以人士為隔。”

詞語分解

答的解釋答 á 回話，回複：回答。對答。答辯。答複。答案。對答如流。受了别人的好處，還（俷）報别人：報答。答報。問答 ā 義同（一），用于“答應”“答理”等詞。問筆畫數：；部首：竹；筆順編
款的解釋款 ǎ 誠懇：款留。款曲（?）（殷勤的心意）。款待。款洽（親切融洽）。款誠。款語（懇切談話）。器物上刻的字，書畫、信件頭尾上的名字：落款（題寫名字）。題款。式樣：款式。法規條文裡分的項目：條款。

專業解析

“答款”一詞在現代漢語中并非常用詞彙，其含義需結合古漢語及特定語境理解。根據古代文獻及學術研究，其釋義如下：

一、字義分解與核心含義

答：
- 本義為“應對、回複”。《說文解字》：“答，應也。”引申為“報答、回報”。
- 在文書語境中，可指“回複性的文書”或“對問題的解答”。
款：
- 本義有“誠懇、殷勤”（如“款待”）、“條目、條款”（如“條款”）、“書畫上的題名”（如“落款”）、“錢財”（如“款項”）、“緩慢”（如“款步”）等多種含義。
- 在文書、契約語境中，常指“條款”、“項目”或“事項”。
“答款”合義：
- 結合“答”的回應義和“款”的條款義，“答款”主要指對文書、契約、問題或事項清單的逐條答複或回應。
- 可理解為“按條目應答”、“逐項回複”或“對條款的答複”。

二、文獻依據與用法

敦煌、吐魯番文書研究：在出土的古代契約、訴狀、官府文書中，“答款”常指訴訟雙方或下級對上級質詢時，對所涉問題或條款的逐條陳述和答複。例如，在訴狀中，原告列出指控（“款”），被告需“答款”進行辯解。張湧泉在《敦煌文獻整理導論》中指出：“‘答款’即對所質詢事項的逐條回答，是古代司法文書中的常見環節。”
明清小說與公案文獻：在描述審案過程時，“問款”與“答款”常成對出現。“問款”指審訊者提出的問題或指控條目，“答款”則是被審者對這些條目的逐一回答。王啟濤在《吐魯番出土文書詞彙研究》中提到：“‘答款’在契約糾紛文書中，特指對契約條款争議點的答辯。”

三、現代理解與應用

核心概念：其核心在于“分條列項、逐一回應”的行為或文書形式。
適用場景：
- 法律/司法領域：指對起訴狀、仲裁申請、質詢函等文件中具體指控或問題的逐條答辯（雖現代法律術語多用“答辯狀”或“質證意見”，但“答款”可視為其古語對應）。
- 商務/契約領域：指對合同條款、協議草案、項目清單等提出的修改意見或确認回複。
- 行政管理：指對上級查詢、審計報告、檢查清單等所提事項的逐項說明和反饋。
現代近義詞：答辯（特指法律）、答複、回複、回應、說明（強調分條縷析）。

總結 “答款”是一個源于古代文書制度的詞彙，意指對文件、契約或質詢中所列條款、事項或問題的逐條、逐項進行答複或回應。它體現了古代處理事務時注重條理和對應關系的文書特點。雖然在現代漢語中已非高頻詞，但其“分項回應”的核心含義在特定領域（如法律文書、合同談判、行政答複）仍有體現。理解此詞需結合“答”的回應性和“款”的條目性雙重特征。

主要參考來源：

張湧泉。 (1998). 敦煌文獻整理導論。杭州：杭州大學出版社。 (涉及敦煌文書術語考釋)
王啟濤。 (2005). 吐魯番出土文書詞彙研究。北京：中華書局。 (涉及古代契約與司法文書詞彙研究)

網絡擴展解釋

“答款”是一個古代漢語詞彙，其核心含義與司法審問及服罪相關，具體解釋如下：

基本釋義
指在審訊過程中，犯人如實回答審問并誠心服罪的行為。該詞常見于古代法律文獻，如《隋書·刑法志》記載：“凡繫獄者，不即答款，應加測罰，不得以人士為隔。”
詞源與結構
- “答”意為回答、回應；
- “款”在此處指誠心、服罪的态度，而非現代漢語中“條款”的含義。兩字組合強調對審問的配合與認罪。
使用場景
主要用于描述古代司法流程中，犯人接受審訊時的表現。若犯人未能及時“答款”（即不配合審訊），則可能被施以刑罰。
注意辨析
部分非權威資料（如）将其解釋為“回答問題或解決問題”，但這一說法缺乏古籍支持，可能是現代誤讀，需以《隋書》等曆史文獻為準。

“答款”是古代法律術語，特指審問過程中的應答與認罪行為，需結合曆史語境理解其含義。

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