
參與叛亂。《左傳·昭公十三年》:“民患王之無厭也,故從亂如歸。” 唐 康骈 《劇談錄·渾令公李西平爇朱泚雲梯》:“從亂者悉皆就戮。” 清 趙翼 《瓯北詩話·李青蓮詩》:“然則謂 青蓮 從亂之意,固不待辨也。”
"從亂"是由"從"與"亂"構成的複合詞,《漢語大詞典》将其定義為動詞性短語,讀作cóng luàn,核心含義指參與或追隨叛亂行為。該詞常見于曆史文獻記載,如《資治通鑒》中"諸侯從亂者衆"即描述地方勢力參與叛亂的情形。
構詞角度分析:"從"字取《說文解字》"相聽也"之本義,引申為順從、參與;"亂"據《廣雅》釋作"紊也",指無秩序狀态。二字組合構成動補結構,完整呈現參與混亂局面的動态過程。
該詞在《現代漢語詞典》第七版中被标注為書面用語,多用于曆史叙述或政論文章。典型用例可見《二十四史》中"豪強從亂,禍及州郡",生動展現地方勢力卷入叛亂的曆史場景。近現代文學作品中,該詞多用于隱喻社會動蕩中的群體行為,如茅盾《子夜》中"資本從亂,市廛凋敝"的經濟動蕩描寫。
語義演變方面,《古漢語虛詞詞典》指出,魏晉時期"從亂"已具備現代語義雛形,唐宋文獻中漸成固定搭配。清代《康熙字典》将其收入"從"部,釋義"附逆曰從亂",突顯其道德評判色彩。
“從亂”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,需結合權威資料綜合分析:
核心解釋:指參與叛亂或卷入動亂。
部分資料(如)将“從亂”解釋為“避開混亂”,實為誤讀。此說法與主流文獻記載相悖,可能是對“從”字多義性(如“順從”“參與”)的混淆。
注意:該詞現代使用頻率較低,多出現在曆史文獻或特定語境中。如需引用古籍原句,建議核對《左傳》《劇談錄》等原始出處。
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