
古代隱士所戴的白色鹿皮做的頭巾。 清 吳偉業 《九峰·神山》詩:“紫蓋青童白鹿巾, 細林山館 鶴書頻。”
白鹿巾是中國古代典籍中記載的一種特殊首服,其核心含義可從詞源與曆史文化兩個維度解析:
一、詞義構成 "白鹿"指毛色純白的鹿,古代視為祥瑞之獸,《宋書·符瑞志》載"白鹿,王者明惠及下則至"。《說文解字》釋"巾"為"佩巾也,從冂,丨象糸也",特指頭巾類服飾。二者組合構成偏正結構名詞,字面意為"白鹿皮制成的頭巾"。
二、文化象征 該詞承載三重文化意象:
三、工藝考據 據宋代《太平禦覽》引《魏台訪議》,其制作需"取麋鹿夏毛為之",通過特殊鞣制工藝保持皮質潔白柔軟。明代《三才圖會》中繪制的白鹿巾形制為平頂圓筒狀,兩側綴帶,與文人方巾形制相近但材質殊異。
文獻來源:
“白鹿巾”是漢語中一個具有文化象征的詞語,其解釋可綜合為以下三點:
基本詞義
指古代隱士佩戴的白色鹿皮制成的頭巾。鹿皮材質象征自然樸素,白色則代表純潔,這種裝束常用于表現隱士超脫世俗、親近山野的形象。
象征與内涵
在文化語境中,“白鹿巾”不僅是一種服飾,更被引申為高潔品格的象征。如清代吳偉業詩句“紫蓋青童白鹿巾,細林山館鶴書頻”(),即以白鹿巾暗喻隱士淡泊名利、心懷高遠的精神境界。部分文獻将其解讀為“無私無欲”的人格特質。
曆史用例與延伸
該詞多見于詩詞或古代人物描寫中,例如明代《山居賦》等文本,常以“白鹿巾”代指隱逸文人或修道者,強化其與自然相融的意象。
需注意,現代使用中“白鹿巾”多為文學修辭,實際曆史服飾形制缺乏詳細記載,其象征意義遠大于實用功能。
白望剝制璧坐玑馳宸嚴存十一于千百搭擋燈燭輝煌颠敗玷塵抵雀捐金鬥錫法社沸天幹坼公廁呱叽孤寝古樂府汗褂合編呼朋喚友鬋鬓獎學金檢着嫉恨極樂土金舌弊口戢心考秩魁橫淚竹燫熪麗侈陵慠朎胧溜槽木印記匹婦平波平肆秦不收魏不管青瑤丘比特泉門三條椽下森爽首位耍臉子水封水線搜索通署通用頽圮外呈答微哦向暮纖毛小毫小晏