(1).詞章為衆所宗仰的人；詞壇泰鬥。《藝文類聚》卷五二引 南朝 梁 裴子野 《晉陵太守王勵德政碑》：“至於網羅圖籍，脂粉藝文，學侶揖其精微，詞宗稱其妙絶。” 宋 劉攽 《與王承旨啟》：“海内服其詞宗，主上許其國器。” 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷二：“頓挫之妙，理法之精，千古詞宗，自屬 美成 。”
(2).猶詞旨。 唐 道宣 《續高僧傳·譯經四·玄奘》：“餘周流 吳 蜀 ，爰逮 趙 魏 ，末及 周 秦 ，預有講筵，率皆登踐。已布之言令，雖藴胷襟；未吐之詞宗，解籤無地。”
(3).指詩詞的流派、品格。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·果恭王之儉》：“善詩詞，幼受業於 沉确士 尚書，故詞宗歸於正音，不為凡響。”
詞宗是漢語中一個具有深厚文學底蘊的名詞，指在詞（一種韻文文體）的創作領域成就卓著、被公認為宗師的人物。以下從權威詞典及學術角度分層釋義：
詞宗（拼音：cí zōng）
名詞
指詞體文學創作中成就最高、影響深遠，被後世尊為典範的領袖人物。其作品往往代表某一時代的最高藝術水準，對詞壇發展具有開創性或總結性意義。
例：李清照因其婉約詞風的集大成成就，被尊為“婉約詞宗”。
該詞最早可追溯至南朝文論。劉勰《文心雕龍·才略》雲：“…詞宗 之秀，乃稱其華”，此處“詞宗”泛指文辭領域的宗師。至唐宋時期，隨着詞體文學的興盛，“詞宗”特指詞壇泰鬥。如清代《詞苑叢談》稱周邦彥為“詞中老杜，實為詞宗 之冠”。
《漢語大詞典》（商務印書館）：
“詞宗：謂詞家之宗師。指在詞的創作上成就卓越，為世人景仰的代表人物。”
例證：王國維《人間詞話》評蘇轼“開拓萬古心胸，實為北宋詞宗”。
《中國文學大辭典》（上海辭書出版社）：
“詞宗需兼具三重标準：
據《宋代文學史》（中華書局），詞宗的認定需符合以下維度：
當代研究強調詞宗的“文化符號”屬性。如王兆鵬《宋代文學傳播探原》指出：詞宗不僅是創作者，更是詞體美學精神的象征載體，其作品常成為後世詞學批評的參照系。
參考資料
“詞宗”是一個漢語詞彙，主要有以下三層含義：
指在詩詞創作領域被衆人尊崇的宗師級人物，通常具有極高的文學造詣和影響力。例如：
指詩詞或文章的核心思想與表達主旨。例如：
特指詞作的不同風格流派及其藝術特征，主要分為兩大派别：
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