諷刺邪6*惡。 唐 元希聲 《贈皇甫侍禦赴京》詩之八：“刺邪矯枉，非賢勿居。”
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刺邪是漢語中由“刺”與“邪”組合而成的複合詞，其核心含義為“以尖銳的方式批判、揭露不正當的行為或風氣”。從字源角度分析，“刺”本義指尖銳物體紮入的動作，引申為言語或行為的尖銳批評，如《說文解字》釋“刺”為“直傷也”；“邪”則指偏離正道的思想或行為，《廣韻》中注“邪”為“不正之謂”。兩字結合後，“刺邪”常用于文學或曆史語境中，表達對道德敗壞、社會不公等現象的抨擊，例如清代學者章學誠在《文史通義》中曾以“刺邪扶正”形容文章的社會功能。
在權威詞典中，《漢語大詞典》将“刺邪”定義為“以文字或言論揭露邪惡”，并引證《後漢書·崔寔傳》中“刺邪矯枉，非中庸之常道”的用例。現代用法中，該詞多用于學術讨論或嚴肅文學批評領域，強調批判行為的道德正當性。需注意的是，“刺邪”屬于書面色彩較強的詞彙，日常口語中較少使用。
“刺邪”是漢語詞彙，其釋義和用法可結合多個來源綜合解釋如下：
“刺邪”意為諷刺邪惡，屬于古代漢語中的複合動詞。其中：
該詞最早見于唐代元希聲的詩句：“刺邪矯枉，非賢勿居”（《贈皇甫侍禦赴京》其八）。詩句中“刺邪”與“矯枉”（糾正錯誤）并列，強調通過諷刺批判邪惡來匡正時弊，且認為這種職責需由賢德之人承擔。
多用于古文或書面語境，表達對不良現象的批判，如：“文學作品中常以刺邪之筆揭露社會弊端。”
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