
謂背謬違戾。詞,通“ 辭 ”。《敦煌變文集·地獄變文》:“怨死屍在生日,於父母受不中親處無情;兄弟緻詞向,姊妹處死義。” 蔣禮鴻 通釋:“這段文章……應作:‘怨死屍在日,於父母處不孝,宗親處無情,兄弟處詞向,姊妺處死義。’‘受’、‘緻’都是‘處’字簡寫‘処’形近之誤。”
詞向在現代漢語詞典中未被收錄為規範詞條,其并非語言學或詞典學中的标準術語。以下從漢語構詞與相關領域角度進行解釋:
非規範詞彙
“詞向”未見于《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等權威辭書,其結構可拆解為“詞”(語言單位)與“向”(方向、趨向),但組合後缺乏明确語義界定,屬于非固定搭配。
可能的衍生含義推測
若按字面理解,“詞向”可能被引申為:
計算語言學中的“詞向量”
“詞向”易與詞向量(Word Vector)混淆。後者是自然語言處理的核心概念,指通過數學模型(如Word2Vec)将詞語映射為高維數值向量,以量化語義關聯。例如:
$$
text{“國王”} - text{“男性”} + text{“女性”} = text{“女王”}
$$
方言學中的詞彙流向
部分研究提及“詞彙流向”,指方言詞彙向普通話滲透或反向傳播的現象,如“忽悠”“躺平”從方言進入通用語,但此概念仍以“詞彙擴散”為學術表述。
在學術或規範文本中,建議替換為:
參考資料:
“詞向”是一個漢語詞語,其含義和用法在不同語境中存在差異,需結合權威資料綜合解釋:
根據漢典等權威來源(),“詞向”讀作cí xiàng,指“背謬違戾”,即言語或行為違背常理、乖張矛盾。其中“詞”通“辭”,表示言辭;“向”在此語境中引申為傾向或表現方式。該詞多見于古代文獻,例如《敦煌變文集·地獄變文》中描述親屬關系矛盾時使用。
部分現代詞典(如)将其拆解為“詞”+“向”,解釋為言辭的方向或傾向,但這種解讀缺乏權威文獻支撐,可能是基于字面的推測性解釋。
建議在古文閱讀中遇到此詞時,優先采用“背謬違戾”的釋義,并參考具體上下文确認語義。如需深入考證,可查閱《漢語大詞典》或敦煌變文相關研究文獻。
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