
散文篇名。北宋周敦頤作。文中将象征“隱逸”的菊花、象征“富貴”的牡丹,象征“君子”的蓮花作對比,感歎世上缺少隱者而多愛富貴者,歌頌了“蓮之出淤泥而不染”的高潔品質,并寄托了作者潔身自愛的情懷。
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇托物言志的文言散文。以下從漢語詞典及文學角度解析其詳細含義,結合權威文獻釋義:
文中通過蓮花象征君子品格:
喻君子身處濁世而保持高潔,據《古文鑒賞辭典》分析,此句化用《楚辭》“不吾知其亦已兮,苟餘情其信芳”的守貞精神。
指君子淡泊名利,《中國文學大辭典》解讀為“超脫世俗虛榮,堅守本真”(中華書局,2007)。
象征正直通達的品格,《古代漢語詞典》釋“直”為“正直不曲”(商務印書館,2012)。
《宋代散文選注》指出,此三重對比強化了蓮“超越避世與媚俗”的入世高尚品格(上海古籍出版社,2010)。
周敦頤首次系統賦予蓮“儒者人格”象征,後世如《群芳譜》稱蓮為“淨友”,《廣群芳譜》更将其列為“花中君子之首”,奠定蓮在中國文化中的道德意象。
權威參考來源:
《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的一篇托物言志的散文,通過描繪蓮花的特質,表達作者的高潔志趣。以下從題目解析、内容釋義、象征意義三方面詳細解釋:
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”
“中通外直,不蔓不枝”
“可遠觀而不可亵玩”
強調蓮花莊重清高的姿态,暗喻君子品德需被敬重而非輕慢。
蓮花象征“君子”
作者以蓮為“花之君子”,賦予其“潔身自愛”“正直不阿”的人格化特質,寄托自身不慕名利、超然世俗的理想。
對比意象
文章通過詠蓮,批判當時趨炎附勢的社會風氣,倡導“出淤泥而不染”的品格追求。其名句成為後世形容高潔品德的經典典故,并被廣泛用于文學、藝術領域。
如需進一步了解具體詞句注釋或創作背景,可參考、5、6中的詳細解析。
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