朝廷封贈爵位、任命官吏的诏令。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷九：“ 宣和 中， 會稽 天寧觀 道士 張若水 ……母封宜人。見其母賜誥雲：‘嘉其教子之勤，寵以宜家之號。’”
“賜诰”是漢語中一個具有曆史專屬性的複合詞，其含義需從字源及古代制度角度解析。
詞義解釋
“賜”指帝王或尊長對下級的恩賞，常見于封贈行為，如《說文解字》載“賜，予也”。“诰”為古代官方文書，特指帝王對臣屬的任命或封贈命令，如《尚書》中“诰以敷命”，漢代後逐漸形成“诰命”制度。兩字合稱“賜诰”，特指通過正式诰書形式頒布的封賞，多用于敕封官員及其家屬爵位、稱號等，例如明代“一品至五品皆授以诰命”（參考《明史·職官志》）。
曆史語境
在明清時期，“賜诰”與诰命制度緊密相關。帝王對有功官員常頒發诰書，内容包含對其本人及妻室、父母的封贈，此類文書需經吏部或禮部拟定，以彰顯皇權恩威。例如《清會典》記載：“凡封贈職官，準予本身曰诰授，曾祖父母、祖父母、父母及妻室曰诰封。”
語用特點
該詞屬于古代公文用語，現代漢語中已罕用，但可見于曆史文獻或宗族譜牒中，用以描述家族受皇封的榮譽記錄。例如地方志中“某氏得賜诰，立牌坊以彰其德”等表述。
“賜诰”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述朝廷對官員的封贈或任命行為。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“賜诰”指朝廷封贈爵位、任命官吏的诏令，即帝王或上級通過正式文書對臣子進行封賞或職位任命。其中“賜”表示上級對下級的給予，“诰”特指帝王發布的命令文書。
宋代文獻中常見該詞，例如：
該詞反映了古代中國“封贈制度”的特點，既包含物質賞賜，也涉及社會地位提升，是維護統治秩序的重要手段。現代漢語中已罕用，多見于曆史文獻研究。
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