賜斧钺的意思、賜斧钺的詳細解釋
賜斧钺的解釋
見“ 賜鈇鉞 ”。
詞語分解
- 賜的解釋 賜 (賜) ì 給,舊時指上級給下級或長輩給小輩:賜予。賜死。賞賜。恩賜。 敬辭:請賜教。希賜函。 賞給的東西,給予的好處:厚賜。受賜良多。 筆畫數:; 部首:貝; 筆順編號:
- 斧钺的解釋 亦作“ 斧戉 ”。斧與钺。泛指兵器。亦泛指刑罰、殺戮。《左傳·昭公四年》:“王弗聽,負之斧鉞,以徇於諸侯。”《漢書·天文志》:“ 梁王 恐懼,布車入 關 ,伏斧戉謝罪,然後得免。” 宋 嶽飛 《乞褒
專業解析
"賜斧钺"是一個源自中國古代政治與軍事制度的專有名詞,具有深厚的曆史文化内涵。其核心含義可從以下幾個方面闡釋:
一、 字義與核心含義
- 賜:指帝王或最高統治者将物品、權力或榮譽授予臣下,體現上對下的恩賞與授權。
- 斧钺:原指兩種兵器或刑具。
- 斧:古代用于砍劈的兵器,也用作刑具(如“斧锧”),象征生殺予奪之權。
- 钺:形似大斧,但更顯莊重,常為青銅或玉石制成。其刃部寬闊呈弧形,柄較長。钺在早期(如商周)是軍事統帥權的象征,用于儀仗、祭祀,後逐漸演變為權力象征物,尤指誅殺之權。
- 合義:“賜斧钺”特指古代帝王将象征軍事統帥權、專征伐之權乃至生殺大權的斧钺授予将領或重臣的行為。 這不僅是授予實物,更是賦予其在特定範圍内(如出征時)代表皇帝行使最高軍事指揮權、軍法處置權(包括斬殺違反軍令者)的合法性和權威性。
二、 曆史背景與制度體現
“賜斧钺”源于先秦的軍事授權制度,在周代及後世王朝(尤其是漢、魏、晉、唐等)得到延續和發展。
- 授權象征: 斧钺是王權、軍權的物化象征。帝王賜予将領斧钺,意味着将領獲得了“代天子征伐”的資格,其命令具有等同于皇帝旨意的效力。這極大地提升了将領在軍中的權威,保障了軍事行動的集中統一指揮。
- 專征伐之權: 被賜予斧钺的将領通常獲得“專征伐”或“假黃钺”(“假”意為代理)的權力,即擁有在受命征讨的地區或戰場上,獨立決策、指揮作戰、處置軍務、執行軍法而不需事事請示朝廷的特權。這在通訊不便的古代戰争中至關重要。
- 生殺大權: 斧钺本身是刑具的象征,賜斧钺即意味着授予将領在軍中執行軍法、斬殺違反軍令者的權力,即“先斬後奏”之權。這是維持軍紀、保證戰鬥力的必要手段。
- 儀式與規格: 賜斧钺通常伴隨着莊重的儀式,以示其神聖性和重要性。其規格極高,通常隻授予位高權重、深受信任的統帥或方面大員(如大将軍、都督中外諸軍事等)。後世發展出的“假節钺”或“使持節”等制度,其最高等級“假黃钺”即包含了賜斧钺的核心權力。
三、 文化象征與延伸意義
- 最高信任與重托: 帝王賜斧钺是對臣子能力和忠誠度的最高認可,象征着将國家安危、軍事成敗的重任托付于該人。
- 絕對權威的象征: 斧钺成為被賜予者在其職權範圍内擁有至高無上、不容置疑的權威的象征物。
- 天命與合法性的體現: 斧钺作為禮器,常與天命、王權相聯繫。賜斧钺也隱含着将領的行動是奉天命、行王道的合法性背書。
“賜斧钺”是中國古代君主授予軍事統帥最高權力的象征性儀式和制度。它代表着将領獲得了代表皇帝行使軍事指揮權、專征伐之權以及在軍中生殺予奪的合法權力,是王權在軍事領域的延伸和體現,承載着信任、權威與重托的深刻文化内涵。
主要參考來源:
- 《漢語大詞典》 (權威漢語工具書,對“斧钺”、“賜”及古代典章制度有詳細釋義)
- 《中國軍事制度史》 (軍事科學院等編,詳細闡述古代軍事授權制度如“假節钺”)
- 《周禮·夏官·大司馬》 (記載早期軍事制度與儀軌的經典文獻)
- 《三國志》 (如《魏書·武帝紀》記載曹操被“授以鈇钺”等實例)
- 《資治通鑒》 (記載曆代帝王賜斧钺/假黃钺的史實)
- 中國社會科學院考古研究所相關研究成果 (關于斧钺作為禮器、權力象征物的考古學闡釋)
網絡擴展解釋
“賜斧钺”是中國古代君主授予臣子權力的象征性儀式,具體解釋如下:
基本含義
斧钺是古代兵器與禮器,象征軍事指揮權和刑罰權。賜斧钺即君主将斧钺賜予大臣或将領,代表授予其征伐、執法等最高權力。這一行為常見于分封諸侯或任命統帥時,體現君主對臣子的信任與授權。
曆史背景
- 權力象征:斧钺源自商周時期,既是武器,也是王權的标志。天子通過賜予斧钺,将部分統治權(如軍事、司法)下放給諸侯或重臣。
- 儀式意義:類似“假節钺”,受賜者可代天子行事,如調動軍隊、執行刑罰,甚至擁有先斬後奏的特權。
引申含義
- 權威認可:現代語境中可比喻上級對下級的高度信任與授權。
- 責任與約束:權力伴隨嚴格限制,需遵循君主或制度規範,不得濫用。
典籍出處
《禮記·王制》記載了類似儀式,但“賜斧钺”一詞更常見于史書對特定人物的描述,如《三國志》中曹操授予夏侯惇斧钺的記載。
示例
- 周武王賜姜尚斧钺,令其統率諸侯伐纣。
- 唐代節度使常被賜斧钺,總攬地方軍政大權。
需要更多曆史案例或語義演變分析,可參考《漢典》等權威辭書。
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