次乘的意思、次乘的詳細解釋

次乘的解釋

從車。《史記·孔子世家》：“ 靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。”

次的解釋次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。質量、品質較差的：次品。次貨。等第，順序：次第。次序。名次。化學上指酸根或化合物中少含兩個氧原子的：次氯酸。中間：胸次。量詞，回：次數（?）。初次。三番
乘的解釋乘 é 騎，坐：乘馬。乘車。乘客。乘警。趁着，就着：乘便。乘機（趁着機會）。乘勢。乘興（宯）。因利乘便。算術中指一個數使另一個數變成若幹倍：乘法。乘幂（?）。乘數。佛教的教派或教法：大乘。小乘

次乘是漢語中一個具有特定數學含義的古代術語，主要用于傳統算術領域，指乘法運算中排在第二位的乘數，即現代數學中的被乘數。以下從字義、數學定義及曆史背景三方面詳細闡釋：

次：本義為順序、位次（《說文解字》："次，不前不精也"），引申為第二或次要層級。
乘：指乘法運算（《周髀算經》："矩出于九九八十一，故折矩以為勾廣三，股修四，徑隅五"），亦指運算中的乘數。
次乘即強調乘數序列中的"第二位"角色，與"首乘"（第一乘數）相對。

在傳統算術中，"次乘"特指被乘數（即被重複相加的數），而"首乘"指乘數（重複的次數）。例如：

3 × 5 = 15
其中"3"為首乘（乘數），"5"為次乘（被乘數）。

此用法見于《九章算術》等典籍，體現古代對乘法結構的精細化描述。

"次乘"屬中國古代數學術語體系，與籌算方法密切相關。如明代數學家程大位《算法統宗》記載：

"乘法有二位，曰首乘、次乘。次乘者，所乘之數也。"
該術語現已罕用，現代數學統一以"被乘數""乘數"區分角色，但作為曆史概念仍具研究價值。

參考資料：

《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年，"次""乘"詞條釋義。
《九章算術譯注》，郭書春譯注，上海古籍出版社，2009年。
《算法統宗校釋》，程大位著，梅榮照校釋，湖北教育出版社，1986年。
注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，建議通過權威學術數據庫（如中國知網）檢索相關研究論文佐證。

“次乘”是古代漢語中的詞彙，其含義和用法如下：

次乘指從車，即主車之後的隨行車輛。例如《史記·孔子世家》記載，衛靈公與夫人同乘一車，宦官雍渠為“參乘”（陪同乘車），而孔子被安排為“次乘”，即跟隨在後車中。

多用于描述古代貴族或重要人物的出行儀仗。例如帝王、諸侯出行時，主車後常有多輛次乘，供隨行人員或護衛使用。

現代漢語中，“次乘”一詞已不常用，需注意與“第二次乘坐”等現代短語區分。例如“第一次乘飛機”中的“次”是量詞，與古義無關。

如需進一步考證，可參考《史記》原文或權威詞典（如漢典）。