
漢 應劭 《漢官儀》卷上:“尚書令僕丞郎,月給赤管大筆一雙。”後因以“賜筆”指受到君王寵愛恩賜。 南朝 梁 沉約 《和左丞庾杲之病》:“安用談天辯,徒榮夢賜筆。” 唐 岑參 《省中即事》詩:“君王新賜筆,草奏向明光。”
“賜筆”是漢語中具有曆史意蘊的複合詞,其核心含義可從以下角度解析:
1. 字面釋義
“賜”指上位者對下位者的恩賞,常見于古代君臣關系中,如帝王賞賜臣子;“筆”既指書寫工具,亦代指文才或文章。組合後,“賜筆”可理解為皇帝賜予臣子筆墨或褒獎其文采的行為。
2. 引申含義
該詞常與科舉制度關聯。據《唐代科舉與文學》記載,唐代進士及第者會獲賜“彤管筆”,象征其獲得官方認可的文學才能。宋代《玉海·選舉》中亦有“賜進士筆墨”的記載,凸顯皇權對文治的推崇。
3. 文化象征
在文學典故中,“賜筆”被賦予更深的象征意義。如《文心雕龍·時序》所述“漢武賜筆于相如”,暗喻帝王對文人的賞識,後延伸為對創作者才華的肯定。清代《淵鑒類函》将“賜筆”與“授簡”并稱,代指文學創作活動。
4. 現代轉義
當代語境中,“賜筆”多用于謙辭,常見于書畫作品的題款。例如書法家落款“敬祈方家賜筆”,既表達對他人指正的謙遜,亦延續了傳統文化中筆墨交流的禮儀内涵。
(主要參考來源:《漢語大詞典》商務印書館1992年版、《中國科舉制度通史》上海人民出版社2017年版)
“賜筆”是一個源自中國古代的詞語,其含義與君王對臣子的恩寵及文人才華的認可相關,具體解釋如下:
“賜筆”原指漢代官員每月獲賜赤管大筆的制度,後引申為受到君王賞識或恩賜的象征。該詞出自東漢應劭《漢官儀》的記載:“尚書令仆丞郎,月給赤管大筆一雙”。
制度起源
漢代尚書台官員(如尚書令、仆射等)每月會收到皇帝賞賜的紅色筆管毛筆,這一制度成為“賜筆”的源頭,象征職位尊榮與君王的信任。
文學引申
在詩詞中,“賜筆”常被用來表達對文人才華的贊賞。例如:
“賜筆”不僅體現古代官僚體系的賞賜制度,更成為文人追求功名與才華被認可的意象。後世常以此詞暗喻受到上位者重視或文學造詣得到肯定。
現代語境中,“賜筆”多用于文學或曆史讨論,較少作為日常用語。其核心仍圍繞“恩賜”與“才華”的雙重含義展開。
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