
(1).并列,等量齊觀。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“而世俗又不能與死節者次比。”
(2).排列編次。《晉書·樂廣傳》:“ 廣 乃作二百句語,述己之志。 嶽 因取次比,便成名筆。” 宋 歐陽修 《<詩譜補亡>後序》:“其正變之風,十有四國,而其次比,莫詳其義。” 謝覺哉 《不惑集·整理材料》:“編者的高明,表現在‘次比’上,不在其議論上。”
"次比"是一個漢語詞彙,主要在古代文獻中使用,現代漢語中使用頻率較低。其含義需結合具體語境理解,核心包含兩層意思:
依次排列、按次序排列
引申為編排、編次
“次比”的核心含義是按照次序進行排列、編排或歸類。它描述了一種将事物組織成有序結構的行為或狀态,常用于指涉對文獻、名錄、事物等級等的整理工作。
來源參考:
“次比”一詞在不同語境中有多重含義,需結合文獻和用法具體分析:
并列/等量齊觀
指将事物并列看待或視為同等地位。如司馬遷《報任少卿書》中“世俗又不能與死節者次比”,表達世俗觀點無法與為節義而死的人相提并論。此用法強調事物間的對等性。
排列編次
表示按順序編排整理。例如《晉書·樂廣傳》提到潘嶽将樂廣的語句“取次比”後編成名篇,歐陽修在《詩譜補亡後序》中也用該詞描述詩歌的編排邏輯。
成語含義:次于、不如
作為成語時,“次比”指比較中的次一級,即某事物不如另一事物。例如“他的才華雖高,但與前輩大家次比,仍顯不足”。
其他特殊用法
在方言(如江蘇南通話)中,“次比”可能被用作貶義詞彙,但此用法非通用,需結合具體語境判斷。
該詞核心含義圍繞“比較”與“排序”展開,需根據上下文選擇合適釋義。若需深入考證古文用例,可參考《報任少卿書》《晉書》等文獻原文。
安乾谙識懊惋蚌蠹匾紮表題兵饑部曲澄波逞工衒巧乘壺車辎舂淙雕捍滴羞都蘇鬥悶子短狐改心港魚根際公狀鬼瞰其室化隆黃嬌嘉禾見存将相和幾率進躁究論酒租橘中叟忼忼老耆連中三元獵禁列宿鱗褓泠支林箐懑懑搦搦鵬路飄風暴雨漂染愆弊嵌金巧言七五三鵲爐日月經天乳劑省地攝下書籍瞬睒邃美通圮五色花子洗拂