猶至孝。《左傳·隱公元年》：“ 潁考叔 ，純孝也。愛其母，施及 莊公 。” 杜預 注：“純，猶篤也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》：“ 遺 （ 陳遺 ）獨以焦飯得活，時人以為純孝之報也。” ********* 《雜感》詩之八：“天帝若成純孝願，祖孫同日上清虛。”
純孝指純粹、專一且毫無雜念的孝心，強調孝行的真摯與極緻。其含義可從以下三方面闡釋：
"純"的本義
"純"原指蠶絲未經雜色染織的狀态（《說文解字》："純，絲也"），引申為專一不雜、精粹無瑕。在道德層面特指心志的純粹性，如《禮記·郊特牲》"貴純之道也"強調德行的高度專注。
"孝"的核心内涵
傳統孝道包含奉養父母、敬順其志、承繼宗祀三層要義（《孝經》："夫孝，始于事親，中于事君，終于立身"）。"純孝"即對此三者的無保留踐行。
超越形式的至誠
區别于表面奉養，"純孝"要求發自内心的敬愛（《論語·為政》："今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養；不敬，何以别乎？"）。如《宋史·孝義傳》載朱壽昌棄官尋母，體現"誠求而無所避"的純粹性。
犧牲精神的體現
古人常将"割股療親""卧冰求鯉"等極端行為視為純孝象征（見元代郭居敬《二十四孝》）。此類記載雖含誇張成分，但折射出傳統文化對孝行純粹性的極緻推崇。
《漢語大詞典》釋為"猶至孝"，突出其孝道實踐的圓滿性；《辭源》注解強調"無絲毫虛飾"，點明情感與行為的高度統一。現代語境中，"純孝"一詞仍用于贊頌超越功利、始終如一的孝心。
主要參考來源：
漢語字源解析綜合《說文解字》《康熙字典》釋義；
孝道理論闡釋引自《孝經》《禮記》等典籍；
曆史案例參考《二十四孝》《宋史·孝義傳》記載；
現代釋義依據《漢語大詞典》（上海辭書出版社）、《辭源》（商務印書館）權威辭書。
“純孝”是一個漢語詞彙，其含義可結合曆史文獻和語境從以下幾方面解析：
“純孝”指至真至誠的孝行，強調孝心的純粹與深厚，常用來形容對父母毫無保留的孝敬。其中，“純”意為純粹、笃實，“孝”指孝順父母的行為和品德。
“純孝”不僅指行為上的盡孝，更強調内心的誠摯與無私，是儒家倫理中對孝道的最高評價之一。其典故與内涵至今仍被引用，用以贊頌孝親美德。
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