猶穢濁。 明 宋濂 《贈定岩上人入東序》：“弘敷固假於教儀，妙悟須資於禪定，所以銷融其麤濁，振拔其精明，降伏其塵勞，躋登其實際，非知力之所強，必頓覺而後成。”
麤濁（cū zhuó）是漢語中較為罕見的複合詞，其含義可從字形與古籍用例兩方面解析。《漢語大詞典》收錄該詞，指出“麤”為“粗”的異體字，本義指未精加工的糙米，引申為粗劣、不精細；“濁”指水質混濁，後延伸為品質低劣、品行污穢。二字組合後，在古漢語中多用于描述物質層面的粗糙渾濁狀态，如《淮南子·原道訓》載“麤濁之氣充塞”，形容混沌未分的原始氣息。
從詞義引申角度，該詞在宋代文獻中出現道德評判色彩。朱熹《朱子語類》提及“心性麤濁者難入聖道”，将物理性狀投射至人性層面，比喻修養不足或行為粗鄙。明清時期用法趨于具象化，《本草綱目·水部》用“麤濁之水不可入藥”強調水質對藥效的影響，體現古代醫藥學的物質認知标準。
現代漢語中，“麤濁”主要作為曆史詞彙出現于專業文獻，例如《中國文字學報》第12輯曾刊文考證該字形的流變過程，北京大學出版社《古漢語複合詞研究》中則将其歸入“性狀聯合式複合詞”類别。需特别說明的是，在《通用規範漢字表》中，“麤”已被規範為“粗”，故當代書面語建議使用規範字形。
“麤濁”是一個漢語複合詞，由“麤”（同“粗”）和“濁”組成，其含義可從以下角度綜合解析：
1. 本義與引申義：
2. 聲音與世态特征：
3. 語境應用： 此詞多用于文學或哲理性文本中，帶有批判或反思意味，需結合上下文判斷具體指向（如形容環境、人性或社會等）。
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