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百濮的意思、百濮的詳細解釋

關鍵字:

百濮的解釋

古代稱西南少數民族。《左傳·文公十六年》:“ 麇 人率百 濮 聚於 選 ,将伐 楚 。” 杜預 注:“百 濮 ,夷也。” 孔穎達 疏:“ 濮夷 無君長揔統,各以邑落自聚,故稱百 濮 也。”《逸周書·王會》:“正南, 甌鄧 、 桂國 、 損子 、 産裡 、百 濮 、 九菌 。” 孔晁 注:“六者南蠻之别名。” 唐 楊炯 《原州百泉縣令李公神道碑》:“一鼓而擒四姓,三戰而平百 濮 。”

詞語分解

專業解析

百濮是古代中國西南地區多個濮人部族的統稱,最早見于先秦文獻,具有重要的曆史與民族學意義。其核心含義可從以下維度解析:

一、字義溯源

  1. 構詞解析

    “百”為虛數,表“衆多”;“濮”為族稱,源于古越語“人”的發音(*plɔk),與“僰”“僚”等南方族群名稱同源。該詞體現華夏族對西南地區“濮人”群體的泛稱性質。

二、曆史文獻定義

  1. 族群範疇

    據《尚書·牧誓》記載,周武王伐纣時,西南八國中的“濮”即指百濮先民,其活動範圍涵蓋今川、滇、黔交界地帶。

  2. 文化特征

    《華陽國志》載濮人“編發左衽,隨畜遷徙”,表明其屬半農耕半遊牧民族,與中原“束發右衽”的禮俗形成對照。

三、民族學關聯

現代學界認為百濮是南亞語系孟高棉語族先民的一支,與布朗族、德昂族、佤族存在族源關系。其“龍圖騰崇拜”“獵頭習俗”等文化特質,在雲南滄源崖畫及佤族“司崗裡”傳說中仍有遺存。

四、地域演變

春秋時百濮分布于楚西南(今鄂西至湘西),戰國後逐漸南遷至雲貴高原。《史記·貨殖列傳》稱“滇濮”為西南夷重要組成部分,漢代哀牢夷中的“閩濮”即其後裔。

權威參考文獻

  1. 許慎《說文解字》(中華書局點校本)釋“濮”為水名,後引申為族群稱謂
  2. 常璩《華陽國志·南中志》(齊魯書社校注本)載濮人分布與社會形态
  3. 尤中《中國西南民族史》(雲南人民出版社)論證百濮與南亞語系民族源流
  4. 方國瑜《雲南史料叢刊》(雲南大學出版社)輯錄漢晉文獻中的濮人記載

網絡擴展解釋

“百濮”是古代對西南地區少數民族的泛稱,具體解釋如下:

基本含義

“百濮”一詞中,“百”為虛指,表示族群衆多;“濮”是族稱,泛指分布于中國西南地區的多個部落。這一稱謂最早見于《左傳》《逸周書》等先秦文獻,指代當時未形成統一政權的分散部落群體。

曆史文獻記載

  1. 《左傳·文公十六年》記載:“麇人率百濮聚于選,将伐楚。”杜預注:“百濮,夷也。”孔穎達進一步解釋:“濮夷無君長統屬,各以邑落自聚,故稱百濮。”
  2. 《逸周書·王會》提到“正南”有“百濮”,與“桂國”“九菌”等并列,孔晁注其為“南蠻之别名”。
  3. 唐代楊炯的碑文中亦有“三戰而平百濮”的描述,說明這一稱謂在唐代仍被沿用。

族群特征

補充說明

“濮”作為族稱,可能與後來西南地區的“濮人”“僰人”等族群存在關聯,但具體演變尚存争議。需注意,古代文獻中的“百濮”更多是中原王朝對西南少數民族的泛稱,而非單一民族。

如需進一步考證,可參考《左傳》《逸周書》原文及曆代注疏。

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