戴玄履黃的意思、戴玄履黃的詳細解釋
戴玄履黃的解釋
猶戴天履地。 明 劉基 《海甯應氏墓庵記》：“乃耆乃康，戴玄履黃，七十有八年。”參見“ 戴天履地 ”。
詞語分解
- 戴的解釋 戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。 尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。 姓。 摘 筆畫數：； 部首：戈； 筆順編號：
- 黃的解釋 黃 á 像金子或向日葵花的顔色：黃色。黃昏。牛黃。黃澄澄。信口雌黃。 特指中國黃河：黃災。治黃。黃泛區。 指“黃帝”（即“軒轅氏”，傳說中原始社會部落聯盟首領）：黃老（黃帝和老子）。炎黃子孫。 事情失
專業解析
"戴玄履黃"是一個具有深厚文化内涵的漢語成語，其核心含義是指人類頭頂蒼天、腳踏黃土，生存于天地之間，常用來象征人的生存根本或肩負天地賦予的使命。以下從詞典釋義角度進行詳細解釋：
一、字面義與引申義
- 字面分解：
- 戴： 頭頂着。
- 玄： 指深青色或黑色，在傳統文化中象征天（源于古人觀察天空呈現的深青色，“天玄”即指天空）。
- 履： 腳踏着。
- 黃： 指黃色，象征地（源于華夏文明發源地黃土高原的土壤顔色，“地黃”即指大地）。
- 整體引申義： 綜合字義，該成語形象地描繪了人立于天地之間的狀态，引申為：
- 人生存于天地之間： 指人類是天地所生，依存于天地自然。
- 肩負天地之責/使命： 強調人作為天地之子，應順應天道、肩負責任。
- 立身處世之本： 象征人的根本立足點或安身立命的基礎。
二、出處與權威釋義
該成語源自中國古代典籍對天地與人類關系的哲學思考。權威辭書釋義如下：
- 《漢語大詞典》： 明确解釋為“戴天履地”，指人生活在天地之間。
- 《漢語成語源流大辭典》： 指出其源于古人對“天玄地黃”觀念的承襲（如《易·坤卦·文言》有“天玄而地黃”之說），用以指代“人活在世上”。
- 《中國成語大辭典》（王濤等編）： 釋義為“頭頂着天，腳踩着地。指人生活在天地之間”。
三、用法與文化内涵
- 用法： 多用于書面語或正式場合，帶有莊重、崇敬的意味。常作謂語、定語。
- 例句： “吾等戴玄履黃，當思報效家國，不負天地生養之恩。”（我們生存在天地之間，應當想着報效國家，不辜負天地的養育之恩。）
- 文化内涵： 體現了中國傳統文化中“天人合一”的哲學思想，強調人與自然的緊密聯繫以及人在宇宙中的地位與責任。
四、同義與關聯表達
- 同義/近義成語： 頂天立地、戴天履地。
- 核心關聯概念： 天玄地黃、宇宙洪荒、天人感應。
“戴玄履黃”以凝練的意象，深刻表達了古人對人類在宇宙中位置的認識和對生命根本的敬畏，是中華文化“敬天法祖”傳統的重要語言載體。
網絡擴展解釋
“戴玄履黃”是一個漢語成語，讀音為dài xuán lǚ huáng，以下是詳細解釋：
含義
- 本義：
字面意為“頭頂玄天，腳踏黃土”，其中“玄”指天（古人認為天色玄青），“黃”指地（土地顔色為黃）。
- 引申義：
形容人生活在天地之間，即“頂天立地”，強調人類存在于自然世界中的狀态，常隱含對生命或責任的敬畏。
出處
- 最早淵源：
《周易·坤卦》中提到“天玄而地黃”，奠定了“玄為天、黃為地”的哲學基礎。
- 文獻用例：
明代劉基在《海甯應氏墓庵記》中寫道：“乃耆乃康，戴玄履黃，七十有八年。” 此句以“戴玄履黃”形容長壽者曆經歲月仍存于天地間。
用法
- 語法功能：
多作謂語或賓語，用于描述人的生存狀态或表達對生命的感慨。
例：“人生在世，戴玄履黃，當敬畏自然。” 。
- 近義詞：
戴天蹐地、頂天立地（均強調生存于天地之間）。
補充解析
- 單字分解：
- 戴：頭頂、承載；
- 玄：深奧（代指天）；
- 履：行走、腳踏；
- 黃：土地顔色（代指地）。
- 文化内涵：
成語體現了中國古代“天人合一”的哲學觀，強調人與自然的依存關系。
若需進一步了解相關典故或用法，可參考《周易》或明代文獻的原文分析。
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