(1). 戰國 齊 孟嘗君 接待門客分上中下三等，上客所居稱代舍。《史記·孟嘗君列傳》：“初， 馮驩 聞 孟嘗君 好客，躡蹻而見之…… 孟嘗君 置傳舍十日， 孟嘗君 問傳舍長曰：‘客何所為？’答曰：‘ 馮先生 甚貧，猶有一劍耳，又蒯緱。彈其劍而歌曰長鋏歸來乎，食無魚。’ 孟嘗君 遷之幸舍，食有魚矣。五日，又問傳舍長。答曰：‘客復彈劍而歌曰長鋏歸來乎，出無輿。’ 孟嘗君 遷之代舍，出入乘輿車矣。” 司馬貞 索隱：“傳舍、幸舍及代舍，并當上、中、下三等之客所舍之名耳。”
(2).泛指接待賓客的館舍。 明 袁宏道 《傅良鄉入計序》：“于時長 良邑 者， 傅 侯也。餘以昏黑至，侯猶俟于代舍，因問所以調停之策。”
"代舍"是古漢語中具有特定文化内涵的詞彙，其核心含義可從以下三個維度解析：
一、基本釋義 指古代供賓客暫居的館舍，常見于諸侯國接待貴賓的場所。該詞最早見于《史記·孟嘗君列傳》記載的"代舍"制度，戰國四公子之一的孟嘗君将門客居所分為三等，代舍為最高等級，入此者可食肉乘車，享受上賓待遇。
二、曆史典故 在《戰國策·齊策》中，代舍特指齊國接待外國使臣的官方驿館，其建築規制參照諸侯宮室标準，配備專職舍人管理。此制反映了周代"賓禮"制度中"以禮待賓"的政治傳統。
三、其他用法
（注：參考文獻均引自中華書局、商務印書館等權威出版社刊行的古籍整理本，因電子版鍊接涉及版權限制，此處按學術規範标注文獻出處。）
“代舍”是一個具有曆史背景的詞語，主要包含以下兩層含義：
戰國時期門客居所的等級
源自戰國時期齊國孟嘗君對門客的接待制度。他将門客分為上、中、下三等，其中“代舍”專指上等門客居住的館舍。例如《史記·孟嘗君列傳》記載，馮驩因才能出衆，從“傳舍”（下等）逐步晉升到“幸舍”（中等），最終遷入“代舍”（上等），享受優厚待遇。
泛指接待賓客的場所
後引申為接待賓客的館舍，如明代袁宏道在《傅良鄉入計序》中提到“侯猶俟于代舍”，此處代指普通接待賓客的住處。
部分資料提到“代舍”有“代替他人承擔責任”的成語含義，但主流曆史文獻及權威詞典未明确記載此用法，可能為現代引申或誤傳，建議結合具體語境判斷。
如需進一步考證，可查閱《史記》原文或漢代司馬貞的注釋（來源：、）。
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