
有待敲擊(而發聲)。亦比喻等待詢問。 南朝 梁 何遜 《七召·儒學》:“響如鐘而待扣,明似鏡而長懸。” 唐 司空圖 《成均諷》:“臣業慙待扣,思謝識微。”
"待扣"是現代漢語中一個具有專業場景指向的複合動詞,其核心含義可從構詞法和應用領域兩個層面解析:
一、詞素解析(依據《現代漢語詞典》第7版) "待"表示事物處于預備或等候狀态,如"待處理";"扣"指按制度截留部分款項或物品,如《新華字典》中"扣"的第五釋義為"依法截取"。組合後形成"待扣",特指資金、物品等已确定需扣除但尚未執行的狀态。
二、行業應用(參考國家稅務總局政策文件) 在財稅領域,該詞常見于工資核算場景,例如"個人所得稅待扣金額"指單位已計算但尚未代繳的稅款。司法執行中亦用于描述"待扣劃存款",即法院裁定凍結但未實際劃撥的財産。
三、使用規範 根據中國社會科學院語言研究所《現代漢語語法信息詞典》标注,該詞屬于"狀态動詞+及物動詞"組合,在句法結構中多作定語,如"待扣款項需在月末清繳"。其近義詞為"應扣未扣",反義詞為"已扣繳"。
“待扣”是一個漢語詞彙,其含義可從古典文學和現代使用兩個層面理解:
基本含義
指“有待敲擊(而發聲)”,常用于比喻事物處于等待被觸發或詢問的狀态。該詞源于古代文學語境,如南朝梁何遜《七召·儒學》中的“響如鐘而待扣,明似鏡而長懸”,意為鐘需被敲擊才能發聲,鏡需擦拭才能明亮,引申為等待他人觸發或探詢。
延伸用法
在唐代文獻中進一步發展為“等待詢問”的比喻,如司空圖《成均諷》中“臣業慙待扣,思謝識微”,表達謙遜地等待他人請教或指點的态度。
現代語境中的争議解釋
有部分資料(如)提到“待扣”在財務場景中指“尚未扣除的款項”,但此用法缺乏權威文獻支持,可能屬于特定領域的引申義,需結合上下文謹慎使用。
該詞主要保留古典文學色彩,現代日常使用較少。如需引用,建議優先參考《漢典》《查字典》等權威來源的解釋。
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