
口唇幹燥。形容費盡口舌以緻疲倦。 唐 杜甫 《茅屋為秋風所破歌》:“公然抱茅入竹去,脣焦口燥呼不得。”脣,一本作“ 唇 ”。參見“ 口燥唇乾 ”。
“脣焦口燥”是漢語中形容極度口渴或言語過度的成語,其核心含義可從以下角度解析:
一、字面釋義 “脣”即嘴唇,“焦”指幹枯焦灼,“口燥”意為口腔幹燥,四字疊加強調口幹舌燥的生理狀态。該詞最早見于唐代杜甫《茅屋為秋風所破歌》“脣焦口燥呼不得,歸來倚杖自歎息”,描繪詩人因長時間呼喊導緻口幹舌燥的情景。
二、語義演變 在《漢語大詞典》中被釋為“形容說話過多或情急時嘴幹舌燥的狀态”(來源:《漢語大詞典》),現代用法多指:
三、語用特征 常見于文學描寫與日常表達,如:“調解員說得脣焦口燥,雙方仍不肯讓步”(來源:《現代漢語成語規範詞典》)。與“口幹舌燥”存在細微差異:前者側重主觀努力後的結果,後者多指客觀生理需求。
四、文化關聯 該成語印證了漢語“四字格”通過身體器官表達心理狀态的造詞特點,與“面紅耳赤”“捶胸頓足”等構成情緒表達的語義網絡,反映了漢民族“近取諸身”的認知方式(來源:北京大學CCL語料庫)。
“脣焦口燥”是成語“唇焦口燥”的異體寫法,兩者含義相同。以下是詳細解釋:
基本釋義
形容因說話過多導緻口唇幹燥,比喻費盡口舌、竭力勸說或争辯的狀态。其中“焦”意為“幹”,強調口幹舌燥的疲憊感。
出處與典故
出自唐代杜甫《茅屋為秋風所破歌》:“公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得。”描寫詩人因茅草被孩童搶走,竭力呼喊卻無人回應的場景。
用法與場景
近義詞與辨析
近義成語為“口幹舌燥”,但“唇焦口燥”更側重因說話過多導緻的疲憊,而“口幹舌燥”可泛指口渴狀态,不限于說話原因。
注意争議點
有網頁提到該成語源自《後漢書·馮異傳》,但主流文獻均以杜甫詩句為出處,此說法存疑,建議以權威典籍為準。
例句參考:
他唇焦口燥地勸說了一下午,對方仍不為所動。
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