指 屈原 的辭賦。 唐 駱賓王 《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉》詩之四：“芳杜 湘君 曲，幽蘭 楚 客詞。”
"楚客詞"是漢語文學中具有特殊文化内涵的詞彙，其核心含義可從三個維度解析：
一、詞源考據 《漢語大詞典》定義"楚客"為"泛指客居他鄉的文人"，特指戰國時期流寓楚地的士人群體。該詞最早見于南朝江淹《恨賦》"楚客不還"，後經唐宋文人沿用形成固定意象。
二、文學意象 在古典詩詞中特指兩類創作：
三、文化象征 據《楚辭文獻叢考》研究，該詞承載三重文化密碼： • 地理标識：長江中遊巫文化體系 • 情感符碼："信而見疑，忠而被謗"的士人困境 • 審美範式："香草美人"的比興傳統
該詞彙在中國社會科學院文學研究所編纂的《中國文學大辭典》中被列為重點詞條，其演變過程印證了中國文人精神史的發展脈絡。
“楚客詞”是一個具有文學色彩和曆史淵源的詞彙，其含義可從以下多個維度解析：
本義：指屈原的辭賦作品。
“楚客”最初特指屈原，因其忠而被謗、流放他鄉，故稱“楚客”（即楚國流亡者）。而“楚客詞”即代指屈原創作的辭賦，如《離騷》等充滿憂國情懷的作品。
延伸義：泛指客居他鄉者的詩詞創作。
唐宋詩詞中，“楚客”逐漸擴展為對漂泊異鄉之人的代稱。例如柳永《蔔算子》中“楚客登臨，正是暮秋天氣”，即以“楚客”表達遊子羁旅之思。
屈原的象征意義
屈原作為“楚客”的原型，其辭賦（即“楚客詞”）多含悲憤與理想，成為後世文人寄托情感的載體。如唐代駱賓王詩句“幽蘭楚客詞”，借屈原的高潔品格自喻。
唐宋詩詞中的演變
唐宋時期，“楚客”逐漸脫離單一指代，演變為對異鄉遊子、貶谪文人的泛稱。例如岑參《送人歸江甯》中“楚客憶鄉信”，即指客居者的鄉愁。
字義分解
文化符號
“楚客詞”不僅是文學作品，更承載了堅韌不拔、孤高自守的精神，成為中華文化中“士人風骨”的象征。
如需進一步探究，可參考《楚辭》相關研究或唐宋羁旅詩選，深入體會其情感與曆史脈絡。
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