猶出境。古代指離開某一封國疆土，前往他國。《禮記·曲禮下》：“大夫私行，出疆必請，反必有獻；士私行，出疆必請，反必告。”《孟子·滕文公下》：“ 孔子 三月無君，則皇皇如也，出疆必載質。”《史記·晉世家》：“ 宣子 ，良大夫也，為法受惡。惜也，出疆乃免。” 明 劉基 《春秋明經·公子結勝陳人之婦于郵遂及齊侯宋公盟齊人宋人陳人伐我西鄙》：“古者，大夫之出疆也，受命而不受詞，有可以安社稷利民人者專之可也。” 梁啟超 《意大利建國三傑傳》二六：“凡欲救國者，不可無其具；農夫出疆，猶不能舍耒耜。”
出疆是一個漢語詞彙，其核心含義指離開國家或特定區域的疆界、邊界。以下從詞典角度詳細解析其釋義與用法：
離開疆域
指跨越國家或特定管轄區域的邊界。
例：古代使臣奉命“出疆”，代表國家執行外交使命。
來源：《漢語大詞典》（羅竹風主編）
參考：
特指離開國境
在政治與法律語境中，強調跨越主權國家的領土界限。
例：公民“出疆”需遵守出入境管理法規。
來源：《現代漢語詞典》（第7版，中國社會科學院語言研究所）
參考：
曆史與文化内涵
古代文獻中，“出疆”常與使命、責任關聯。如《孟子·滕文公下》載：“孔子三月無君，則皇皇如也，出疆必載質”，指孔子離開一國疆域時仍攜禮求仕，體現士人的責任意識。
來源：《辭海》（上海辭書出版社）
參考：
現代引申義
可泛指離開特定轄區或責任範圍，如“幹部未經批準不得擅自出疆”。
來源：《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）
參考：
《孟子·滕文公下》：
“孔子三月無君，則皇皇如也，出疆必載質。”
（注：質即見面禮，體現古人離境時的禮制規範。）
來源：中華書局《孟子譯注》
參考：
“出疆”一詞的含義需結合古代和現代語境分兩個層面理解：
古代釋義（核心含義） 指離開某一封國的疆域前往他國，具有明确的禮儀和政治屬性。該用法源自先秦典籍：
現代引申（非标準用法） 部分網絡釋義将其解釋為“離開新疆”，此用法多見于地域性口語或特定場景描述（如交通出行、人口流動）。例如培訓啦等平台提到“從新疆出發向内地移動”，但未見于權威辭書（如《辭海》僅保留古代義項）。
辨析建議：學術或文史場景中應沿用古代釋義；涉及新疆相關表述時需結合具體語境判斷，避免與“離疆”等現代生造詞混淆。
敗筆白首窮經班姑鼻凹糖層椒茶寮打鳴兒德風得辛都師放効逢巧工绮狗窩怪嗔顧睇規表嘉福簡罷攪局驕尊節調驚魂失魄金張冏牧酒妓抗奪兩虎相鬥連率裡擋立仆茫無涯際茅台沒算數密捕拟水強健蒨蔚清涼宮秋蓂旗杖扔貨上收神膏十經史科實益首倡書會私辦四通碎剮淩遲頭曼駝鷄柁牙外江人未笄聞聲賢閣歇氣