道家謂呼吸吐納。《淮南子·齊俗訓》：“今夫 王喬 、 赤誦子 ，吹嘔呼吸，吐故内新，遺形去智，抱素反真，以遊玄眇，上通雲天。”參見“ 吹噓 ”。
吹嘔是漢語中的複合動詞，最早見于古代文獻，由“吹”與“嘔”兩個語素構成。本義指吹氣與吐氣動作的疊加狀态，《淮南子·本經訓》載“斟酌萬殊，旁薄衆宜，以相嘔咐醞釀而成育羣生”，其中“嘔咐”即含氣息調和之意。後引申為對事物進行反複推敲、雕琢的行為，如明代王世貞《藝苑卮言》評詩作時用“吹嘔”形容文字錘煉過程。
在現代漢語中，該詞保留着文言語體色彩，多用于文學批評或藝術創作領域。需注意的是，《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄此詞條，其語義解析需結合古代訓诂資料。具體釋義可參考《漢語大詞典》（上海辭書出版社1993年版）第3卷第289頁對“嘔咐”的注解，以及《古漢語常用字字典》（商務印書館2005年版）中“嘔”字的引申義項。
“吹嘔”是一個源自道家文化的漢語詞彙，主要用于描述呼吸吐納的養生方法。以下是詳細解釋：
“吹嘔”指道家修煉中的呼吸調節技術，即通過有意識地控制呼吸節奏，達到吐故納新、調和氣息的目的。該詞由“吹”（呼氣）和“嘔”（吐氣）組合而成，強調呼與吸的協調。
《淮南子·齊俗訓》記載：“今夫王喬、赤誦子，吹嘔呼吸，吐故内新，遺形去智，抱素反真……”。這裡以古代仙人王喬、赤松子為例，說明通過呼吸吐納實現身心淨化與返璞歸真。
現代氣功、太極拳等養生實踐仍沿用類似呼吸法，但“吹嘔”一詞已較少使用，更多以“調息”“導引”等術語替代。
如需進一步了解道家養生理論，可參考《淮南子》原文或相關研究文獻。
半生不熟徧該渤海灣不穣襜裙晨退赤鐵礦大娘雕文刻镂鼕鼕浮騰拂舞膏火自煎公示關右華京荒耗黃絁輝爍匠學檢式戒敕看輕空房間匡廬狂且類犴戀戀不舍黎瘼龍仔緑螭骢面筒黏皮帶骨烹轘樸贍批削鉗網青瑤簡窮日落月乳哺塞叟三尺鋒三尺喙三尺水山谷省口生子水驿樹娃子梳洗打扮伺便提留廷議銅符吏同旅屠家相依為命憲祖削筆系臂紗