赤膊，光着身子。《朱子語類》卷二九：“ 子路 譬如脫得上面兩件鏖糟底衣服了， 顔子 又脫得那近裡面底衣服了，聖人則和那裡面貼肉底汗衫都脫得赤骨立了。” 明 田汝成 《西湖遊覽志馀·香奁豔語》：“白髮上，黃花亂插；赤骨立，黑墨偷搽。”亦作“ 赤骨力 ”、“ 赤骨肋 ”、“ 赤骨律 ”。《五燈會元·南泉願禅師法嗣·長沙景岑禅師》：“夏天赤骨力，冬寒須得被。”《永樂大典》卷三○○三引《大慧語錄》：“上無片瓦蓋頭，下無卓錐之地，赤骨律箇渾身，與人争甚閑氣。”《何典》第六回：“ 活死人 氣力又小，雙拳弗抵四手的，那裡掙得脫，不免赤骨肋受棒，被他們排頭排腳的打了一頓。”
"赤骨立"是一個具有鮮明古漢語色彩的形容詞短語，其核心含義可解析如下：
字面構成
合成後強調"全身赤裸且瘦骨嶙峋" 的狀态，兼具形體暴露與瘦削的雙重意象。
引申義
在文學語境中常隱喻極度貧困、一無所有，如《朱子語類》以"赤骨立地"形容毫無根基的虛空狀态，體現物質與精神的雙重匮乏。
《朱子語類·卷一百二十六》
朱熹評佛老學說："所謂終日吃飯，卻道不曾咬着一粒米；終日著衣，卻道不曾挂著一條絲，便是赤骨立地。" 此處以赤裸無衣喻指理論空洞無依 。
明清小說用例
《醒世恒言》第三十五卷："我赤骨立一身，空拳攥兩手，有甚東西要人看破？" 直指身無長物的貧困境遇 。
該詞今多見于學術文獻與文學研究，日常使用頻率較低。如需引用，建議結合具體語境說明其形貌描寫或隱喻功能，避免歧義。
“赤骨立”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可綜合多個來源解釋如下：
“赤骨立”指赤膊或光着身子的狀态，形容人完全裸露身體。該詞在古文獻中常用來比喻一無所有或徹底暴露的境地。
《朱子語類》卷二九中，用“赤骨立”比喻徹底脫去衣物，引申為去除所有修飾後的本質狀态。
例：“聖人則和那裡面貼肉底汗衫都脫得赤骨立了。”
《五燈會元》記載的變體“赤骨力”，以及《何典》中的“赤骨肋”“赤骨律”等，均為同義詞的不同書寫形式。
該詞在現代漢語中極少使用，多見于方言或古典文學研究。如需更詳細例證，可參考《朱子語類》《五燈會元》等古籍原文（來源：、2、4）。
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