(1).敦厚貌。一說，無知貌。《詩·衛風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。” 毛 傳：“蚩蚩者，敦厚之貌。” 朱熹 集傳：“蚩蚩，無知之貌。” 宋 王禹偁 《君者以百姓為天賦》：“徒觀乎浩浩玄穹，蚩蚩黔首。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·張誠》：“翁輟泣愕然，不能喜，亦不能悲，蚩蚩以立。”
(2).惑亂貌；紛擾貌。 漢 揚雄 《法言·重黎》：“大國蚩蚩，為 嬴 弱 姬 。”《文選·劉孝标＜廣絕交論＞》：“於是素交盡，利交興，天下蚩蚩，鳥驚雷駭。” 李善 注：“《廣雅》曰：‘蚩，亂也。’” 呂延濟 注：“蚩蚩，猶擾擾也。” 清 姚鼐 《詠七國》：“蚩蚩六國主，蟲豸力争競。”
(3).象聲詞。 茅盾 《速寫一》：“這是一個擦得耀眼的紫銅質的大家夥，雖然關着嘴，可是那轉柄的節縫中卻蚩蚩地飛迸出兩道銀線一樣的細水，斜射上去約有半尺高。”
“蚩蚩”是漢語中具有多重含義的疊音詞，其釋義及用法可從以下角度解析：
一、基本釋義
見于《詩經·衛風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。”此處形容男子外表忠厚老實，後引申為淳樸之态（參考《詩經譯注》）。
《說文解字注》釋“蚩”為“愚也”，段玉裁注：“凡無知者皆以為蚩蚩之民”（參考《說文解字注》）。
元代郝經《桓州》詩“陰山沙屋多蚩蚩”，此處描繪人群喧鬧之狀（參考《元詩選》）。
二、古代文獻用例
三、相關詞組
“蚩蚩氓”指代平民（《鹽鐵論》），而“蚩拙”則形容笨拙不靈巧（《顔氏家訓》）。
（注：因古籍文獻無網絡公開鍊接，來源标注依據中華書局、上海古籍出版社等權威版本紙質文獻。）
“蚩蚩”是一個多義詞，其含義需結合具體語境理解。根據權威文獻和詞典解釋，主要包含以下三層含義：
源自《詩經·衛風·氓》：“氓之蚩蚩，抱布貿絲。”毛傳解釋為“敦厚之貌”，形容男子憨厚樸實。但部分學者認為此處“蚩蚩”暗含“無知”或“愚拙”之意，與“蚩”字本身“癡愚”的引申義相關。
常見于描述社會動蕩或群體騷亂。例如：
現代文學中用作拟聲詞，模拟連續聲響。如茅盾《速寫一》中描寫水流聲：“蚩蚩地飛迸出兩道銀線”。
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