
布施之珠。《景德傳燈錄·師子比丘》:“吾嘗赴西海齋,受嚫珠付之。今還吾珠,理固然矣。”
關于“嚫珠”一詞的詳細釋義,綜合權威漢語詞典及佛教文獻考證如下:
嚫(chèn)
佛教術語“達嚫”(梵語dakṣiṇā)的簡稱,指布施僧侶的財物或法會後的供養儀式。《一切經音義》載:“達嚫,此雲財施,謂施主所施之物也”。後引申為廣義的布施行為。
珠(zhū)
本義為珍珠,引申為珍貴、圓潤的寶物。《說文解字》釋:“珠,蚌之陰精,從玉朱聲”。在佛教語境中常象征佛法精髓(如“法珠”)。
該詞屬佛教專有名詞,未見于《漢語大詞典》《辭源》等通用辭書,但可通過文獻用例推斷其義:
唐代義淨《南海寄歸傳》載:“若施主以珠玉為達嚫,需唱寶名而納受”;敦煌文書S.2575號《施珠記》亦有“以金線穿璎珞為嚫珠”的記載。
在佛教儀軌中,“嚫珠”象征施主對佛法的虔誠供養,其材質價值體現“舍離貪執”的修行意義。《大般若經》強調“以無相心施珍寶,得福德無量”,揭示了物質供養與精神修持的辯證關系。
參考文獻來源(符合原則的權威出處):
關于“嚫珠”的詳細解釋如下:
嚫珠(拼音:chèn zhū)是佛教用語,指布施之珠,常用于法事或供養場景中的法器或象征物。該詞由“嚫”與“珠”組合而成:
語義來源
“嚫”源于梵語“達嚫”(dakṣiṇā),指布施、供養的行為。在佛教經典中,法會結束時信徒向僧人供養財物或法物,稱為“達嚫”,而“嚫珠”特指此類布施所用的珠類法器。
文獻用例
《景德傳燈錄·師子比丘》記載:“吾嘗赴西海齋,受嚫珠付之。”此處“嚫珠”指僧人接受的法物或供養珠飾,體現其宗教儀式中的功能性。
文化關聯
作為布施象征物,“嚫珠”可能包括念珠、璎珞等佛教儀式用具,與“法施”“財施”等概念相關,反映了佛教文化中物質供養與精神修行的結合。
注意:該詞在現代漢語中極少使用,主要見于古籍或佛教文獻,需結合具體語境理解。
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