
古代巫師、方士等以谶術所作的預言。《後漢書·方術傳序》:“後 王莽 矯用符命,及 光武 尤信讖言,士之赴趣時宜者,皆騁馳穿鑿,争談之也。”《新唐書·李逢吉傳》:“ 敬宗 新立, 度 求入覲, 逢吉 不自安, 張權輿 為作讖言以沮 度 ,而 韋處厚 亟為帝言之,計卒不行。”
谶言是漢語詞彙中具有特殊文化内涵的詞語,指通過隱晦語言或符號預示未來吉兇的神秘預言。其核心含義包含三個層面:
該詞語的演變可追溯至戰國時期,成熟于漢代谶緯神學體系。現代語境中,"谶言"多用于文學創作,如《紅樓夢》太虛幻境判詞即屬典型谶言應用。在語言學研究領域,《漢語大詞典》将其定義為"預示吉兇的隱語",強調其符號學特征。
“谶言”是古代中國一種帶有神秘色彩的預言形式,其含義和特點可綜合以下内容解釋:
基本定義
谶言指古代巫師、方士等通過“谶術”制作的隱語或預言,常被用作吉兇的征兆或符驗。它屬于迷信範疇,形式上多為晦澀的短句或符號,需通過特定方法解讀。
字源與構成
“谶”字篆文由“占”(占卜)和“幨”(遮蔽)組成,本義指在隱秘狀态下進行的占卜預測,引申為帶有神秘色彩的預言。其内容常與政治、社會重大事件相關,如朝代更疊、災異等。
曆史應用與特點
文化影響
谶言貫穿中國曆史,成為連接重大事件與人物的重要線索。例如唐代李逢吉曾借谶言攻擊政敵,反映其在權力鬥争中的作用。毛志成評價其為“中國曆史的神秘脈絡”。
現代視角
當代學者多視其為古代社會心理的投射,通過集體無意識影響曆史進程,而非真實的預言。
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