猶言世外。 漢 張衡 《思玄賦》：“遊塵外而瞥天兮，據冥翳而哀鳴。” 唐 孟浩然 《武陵泛舟》詩：“坐聽閒猿嘯，彌清塵外心。” 清 曹寅 《花笑軒步月留别蒲庵》詩：“鐘聲塵外夢，花笑靜中情。”
“塵外”是漢語中具有禅意色彩的詞彙，字面指“塵世之外”，多用于形容超脫世俗、遠離人間紛擾的境界或場所。該詞由“塵”（本義為飛揚的細土，引申為人間俗世）和“外”（外部、超出範圍）構成，最早可追溯至南北朝時期佛教典籍，如《高僧傳》載“栖心塵外”，後逐漸融入文學創作。
在權威詞典中的釋義可參考《漢語大詞典》第2976頁，其定義為：“塵世之外，比喻超脫世俗的地方或心境。”如唐代詩人劉長卿《送靈澈上人》中“蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。荷笠帶斜陽，青山獨歸遠”，即以“竹林鐘聲”意象暗合塵外之境（來源：漢典網）。現代語言應用中，該詞多用于書畫題跋、詩詞創作及哲學論述，例如國學大師網《中國哲學辭典》将其歸納為“文人追求精神自由的象征符號”。
從構詞法角度分析，“塵外”屬于偏正式合成詞，中心語素“外”受限定語素“塵”修飾，整體構成空間隱喻，映射出中國傳統思想中“入世”與“出世”的二元對立觀念（來源：北京大學中國語言學研究中心CCL語料庫）。
“塵外”是一個漢語詞彙，其核心含義為“世外”，常用來形容遠離世俗紛擾、超脫現實世界的意境。以下是詳細解釋：
“塵外”字面指“塵埃之外”，引申為脫離世俗的境地，與“塵世”相對。該詞最早見于漢代張衡的《思玄賦》，其中“遊塵外而瞥天兮”便描繪了超脫凡塵的想象。
“塵外”不僅是一個地理空間的概念，更承載着中國傳統文化中追求精神自由與内心甯靜的哲學意蘊。如需進一步了解該詞在具體作品中的用法，可參考《思玄賦》《武陵泛舟》等原文。
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