掌管城門開閉的人。《論語·憲問》：“ 子路 宿於 石門 。晨門曰：‘奚自？’ 子路 曰：‘自 孔 氏。’” 何晏 集解：“晨門者，閽人也。” 邢昺 疏：“晨門，掌晨昏開閉門者，謂閽人也。”《後漢書·張晧王龔傳論》：“然則立德者以幽陋好遺，顯登者以貴塗易引。故晨門有抱關之夫，柱下無朱文之軫也。” 北魏 郦道元 《水經注·淯水》：“ 侯嬴 賤役晨門，卑下之位，古人所不恥，何痛之有？”
"晨門"是漢語古語詞，特指古代負責清晨開啟城門的小吏。《論語·憲問》最早記載該職："子路宿于石門。晨門曰：'奚自？'"，此處"晨門"即值守城門的官吏，兼具報時與守衛職能。
從詞義演變看，"晨門"包含兩層内涵：
職司屬性
《漢語大詞典》釋為"掌管城門開閉的人"，屬古代低級差役（來源：漢典網《漢語大詞典》詞條）。其職責在《周禮·地官》中可溯至"司門"官職，負責"掌授管鍵以啟閉國門"。
文化意象
《辭源》指出該詞衍生出"隱逸象征"意涵（來源：商務印書館《辭源》第三版）。因《論語》中晨門反問子路"奚自"，被後世解讀為洞察世事的智者，如朱熹注"晨門知世之不可而不為者"。
曆史文獻中，《後漢書·鐘皓傳》"避隱密山，以詩律教授，門徒千餘人"的記載，印證了晨門類職務常由通曉典籍者擔任的現象。
“晨門”是一個漢語詞語，具有以下兩層含義：
指掌管城門開閉的人，相當于古代守門官吏的職務。這一解釋源自《論語·憲問》中的典故：子路夜宿石門時，被晨門（守門人）詢問來曆。
部分文獻中将其引申為“新起點”的象征，比喻一天的開始或事物的開端。例如，因守門人每日最早開啟城門，逐漸衍生出“新開端”的抽象意義。
“晨門”本義為古代城門管理者，後因守門人每日開啟城門的職責，被部分文獻賦予“新起點”的象征意義。需注意，其核心含義仍以官職解釋為主，引申用法多見于文學化表達。
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