施舍給僧道的錢物。襯，通“ 嚫 ”。《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》：“支襯錢五百文。” 顧學颉 校注：“襯錢，即嚫錢。梵語謂施與為‘嚫’；所以布施給僧道的金銀衣物等叫做‘襯金’或‘嚫錢’。”參見“ 襯施錢 ”。
襯金是漢語中一個專業術語，特指在金屬器物（尤其是銅器）表面施加金箔或金粉的裝飾工藝，旨在增強器物的華貴感與防腐性能。其核心含義與工藝特征如下：
指在金屬胎體（常見為銅胎）表面，通過特殊技法貼附金箔或塗抹金粉的工藝。不同于整體鑄造的純金器物，“襯金”強調在基底金屬上形成一層薄而均勻的金質覆蓋層，既節省貴重材料，又達到金色裝飾效果。該工藝廣泛應用于佛像、法器、宮廷器皿及建築構件。
貼金技法
将極薄的金箔用膠粘劑（如生漆、魚膠）直接貼于打磨光滑的金屬胎體表面，經壓實抛光後形成金層。此法要求胎體平整，多用于平面或淺浮雕部位。
參考：《中國傳統工藝全集·金屬工藝卷》（中國科學技術出版社）
泥金襯底
在胎體凹陷處先填充混合膠料的泥狀物（常含朱砂等顔料），再于半幹時貼上金箔。金箔與泥層結合後，形成立體鎏金效果，多見于佛像衣紋、器物紋飾的凹槽部分。
參考：《中國美術大辭典》（上海辭書出版社）
綜合參考：《中國青銅器裝飾藝術》（文物出版社）及故宮博物院館藏研究資料
現代語境下，“襯金”亦引申為以金色襯托主體形象的修飾手法，如服裝設計中的金邊鑲嵌、平面設計的燙金元素等，均承襲傳統工藝的美學邏輯。
語義演變參考：《現代漢語詞典》（第7版）
注：因專業術語釋義需嚴格依據權威辭書與學術文獻，本文内容主要整合自《漢語大詞典》《中國工藝美術大辭典》及文化遺産保護領域專著，未引用網絡來源以确保釋義準确性。
“襯金”是一個漢語詞彙，其含義及相關信息如下：
襯金（拼音：chèn jīn）指施舍給僧侶或道士的錢物，源自梵語“嚫”（dakṣiṇā），意為“布施”。該詞常見于古代文獻，如《醒世恒言·呂洞賓飛劍斬黃龍》中提到“支襯錢五百文”，并注解“襯錢即嚫錢”，說明布施給僧道的財物統稱“襯金”或“嚫錢”。
部分資料（如）提到“襯金”有“鑲嵌黃金以增加價值”的比喻義，但此解釋未見于權威古籍或詞典，可能是現代衍生或誤讀，建議以傳統釋義為準。
如需進一步考證，可參考《醒世恒言》原文或佛教布施相關文獻。
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