
人間。 宋 範成大 《續長恨歌》之三:“無端卻作塵間念,已被仙官聖得知。” 明 劉基 《題美人書紅葉圖》詩:“無人解識詩中意,天上塵間總是愁。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》:“ 溫 側耳傾心,稍稍會其節奏。道人試使彈,點正疏節,曰:‘此塵間已無對矣。’” 王西彥 《古屋》第五部二:“如果應用佛家的說法,這三個月的避暑生活,乃是一杯法水,洗盡塵間不淨垢。”
塵間(chén jiān)是一個具有文學意蘊的漢語詞彙,其含義可從字源、本義及引申義三個層面解析:
本義指飛揚的塵土,引申為世俗、凡俗。《說文解字》釋:“塵,鹿行揚土也”,後泛指人間瑣碎事物。在佛教、道教語境中,“塵”常喻指煩惱、欲望構成的世俗世界 。
指空間或範圍,如“天地之間”。組合為“塵間”後,特指人類生活的現實世界,與“仙境”“佛國”等超脫之境相對。
塵間指人世間、凡俗世界,強調充滿紛擾、欲望的世俗環境。其内涵包括:
該詞承載中國傳統文化中的出世思想:
視塵間為修行障礙,如《莊子》以“塵埃”喻俗世紛雜,追求“乘雲氣,禦飛龍”的超越 。
稱人間為“塵世”,《楞嚴經》雲:“塵非常住,終歸變滅”,主張脫離塵緣以達清淨 。
文人常用以抒發現實困頓,如李商隱「塵間未與便,天外教誰看」暗含對超脫的向往(《謝往桂林至彤庭竊詠》) 。
當代語境中,“塵間”仍保留古典韻味,多用于:
權威參考來源
“塵間”是漢語中一個具有文學色彩的詞語,具體解釋如下:
指人間或世俗世界,常與超脫塵世的理想境界形成對比。例如《柳毅傳》中的「吾行塵間」即表達凡間之意,範成大詩句「無端卻作塵間念」則暗含對俗世牽挂的自嘲。
源自佛教用語:
詞語 | 側重點 | 用例場景 |
---|---|---|
塵間 | 佛教色彩/文學意境 | 詩詞、宗教語境 |
人間 | 中性表述現實世界 | 日常對話、記叙文 |
凡間 | 強調平凡世俗屬性 | 神話故事、俗語 |
可通過查字典()或漢典()獲取更多古典例句,滬江詞典()則收錄了現代作家王西彥的用法延伸。
案問搬口弄舌包桑兵房粲然可觀策士崇庳楚墟出贅此呼彼應辭說撺梭大嫂丁妻第序獨睡丸二後符書附悅覆允膏壤龜列洪朗後綴黃龍湯慧聽繳收解怠接物金粟如來九班巨禮恺歌老虎頭上搔癢聊以卒歲靈矯領率鑼槌買憔悴慢朝念室扒山虎批尾青田凍筌象裙腰三合會觞宴聖度铄絕肆好瑣語通文調武統一戰線土木身外路武火習覩屑心