怨恨。 明 李贽 《代常通病僧告文》：“俯念微軀，又不如 歌利王 之割截身體，節節肢解而無嗔恨。” 明 沉璟 《義俠記·萌奸》：“告官人，休把奴嗔恨，我失手把竿兒褪。”
嗔恨是漢語中一個具有情感色彩和宗教内涵的複合詞，其含義可從以下角度解析：
基本釋義
“嗔”指因不滿而生怒，“恨”表示怨恨、仇視，二者組合後表示因強烈不滿或受挫而産生的憤怒與憎惡情緒。根據《現代漢語詞典》（第7版），該詞常用于形容“因他人言行或遭遇引發的負面心理狀态”。
詞源與結構分析
從漢字構成看，“嗔”從“口”部，原指通過言語表達憤怒，後引申為内心怨怒；“恨”從“心”部，強調情感根源。《漢語大詞典》指出，該詞最早見于佛教經典漢譯，後逐漸融入世俗語境。
佛教語境中的特殊含義
在佛學體系中，“嗔恨”被列為“三毒”（貪、嗔、癡）之一。《佛學大辭典》定義其為“對逆境産生的排斥與憎恨”，認為這種情緒會阻礙修行者達到解脫。
現代用法擴展
當代漢語中，“嗔恨”多用于文學或心理學領域，描述一種複合型負面情緒。《新華成語詞典》例舉其可指“帶有持續性、針對性的怨憤心理”。
近義與反義詞
近義詞包括“怨恨”“憤懑”，反義詞則為“慈悲”“寬宥”。學者在《同義詞大辭典》中強調，“嗔恨”相較普通“生氣”更具倫理批判色彩。
“嗔恨”是一個漢語詞彙，其核心含義為怨恨，常用于形容因不滿或憤怒而産生的強烈負面情緒。以下從多個角度展開解釋：
“嗔”指生氣、憤怒，“恨”指仇視或不滿，組合後表示因他人或事物引發的怨恨心理。該詞在明代文獻中已有使用，例如：
在佛教文化中，“嗔恨”被視為“三毒”（貪、嗔、癡）之一，代表一種需破除的煩惱：
嗔恨情緒若長期積累，可能導緻行為失控或人際關系破裂。例如：
該詞多用于文學、宗教或心理學領域，例如描述人物心理、探讨精神修行等場景。
如需進一步了解古籍原文或佛教經典中的具體闡釋，可參考《義俠記》《大藏經》等相關文獻。
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