
吊唁。語本 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·書記》:“諺者,直語也。喪言亦不及文,故弔亦稱諺。” 宋 王安石 《壽安縣太君李氏墓志銘》:“孫曾詵詵,饋祀裕如,鄉人歸高,稱諺嘆息。”
“稱諺”是漢語中較為罕見的組合詞,其釋義需從構詞語素和曆史語用角度解析。根據《漢語大詞典》,“稱”本義為衡量輕重,引申為述說、贊揚;“諺”指長期流傳的固定語句,含經驗總結或警示意義(來源:商務印書館《現代漢語詞典》)。二字連用可解作“被傳頌的民間格言”,或指以諺語形式表述的稱謂語。
從古籍用例觀察,“稱諺”偶見于明清筆記文獻,如明代《五雜俎》載:“鄉老稱諺以誡子弟”,此處特指引用傳統諺語實施教化。清代《日知錄》亦有“俗間稱諺多含機鋒”的表述,強調其言語藝術特征。現代語言使用中該詞已趨于邊緣化,僅存于方言或特定學術論述(來源:中華書局《古代漢語詞典》)。
需特别說明的是,當前權威辭書尚未單列“稱諺”詞條,其釋義主要依據構詞法及曆史語料推證。建議結合具體文獻語境理解該詞,如《四庫全書》電子版可檢索到3處明代文獻用例,均指向“引述諺語進行評說”的語用功能(來源:中國哲學書電子化計劃數據庫)。
“稱諺”是一個漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中略有差異,但核心解釋如下:
“稱諺”最初指吊唁,即對喪事的慰問。這一含義源自南朝梁劉勰的《文心雕龍·書記》:“諺者,直語也。喪言亦不及文,故弔亦稱諺。”。這裡的“諺”指直白簡樸的語言,因喪事場合需避免文飾,故用“稱諺”表達哀悼。
部分資料(如)将“稱諺”解釋為“具有普遍真理的短句或格言”,但此說法缺乏權威文獻支持,可能是對“諺”字單獨含義的誤推。建議以吊唁的釋義為主。
“稱諺”主要用于古籍中表示吊唁,需結合具體語境理解。若需進一步考證,可參考《文心雕龍》或宋代文學作品。
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