[*** for a righteous cause] 原指成就仁德,現指為正義事業而犧牲生命
殺身成仁
成仁取義
成就仁德。後指為正義事業獻出生命。《論語·衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”《後漢書·杜根謝弼等傳贊》：“ 弼 忤宦情， 雲 犯時忌。成仁喪己，同方殊事。” 唐 李颀 《登首陽山谒夷齊廟》詩：“畢命無怨色，成仁其若何。” 陳毅 《梅嶺三章》詩：“取義成仁今日事，人間遍種自由花。”
“成仁”是漢語中具有深厚文化内涵的詞彙，其核心意義指“為正義或崇高理想而犧牲生命”。根據權威詞典及文獻記載，該詞可從以下角度解析：
基本釋義
“成仁”原意為“成就仁德”，後特指為維護道義主動舍棄生命。如《現代漢語詞典》（第七版，商務印書館）釋為“為正義事業而犧牲”，強調其與儒家倫理觀的關聯。
來源與典故
語出《論語·衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。”（中華書局《論語譯注》）此處“仁”指儒家最高道德準則，孔子主張以生命捍衛仁德，奠定“成仁”的精神内核。
語境應用
文化影響
該詞貫穿中國思想史，與“取義”并列為傳統士大夫的價值追求，體現儒家“以德為重”的生命觀，在當代仍用于褒揚無私奉獻精神。
“成仁”是一個源自儒家思想的漢語詞彙，其含義在不同語境中有所演變，核心圍繞“為正義事業犧牲生命”展開。以下是詳細解釋：
原指成就仁德
該詞最早出自《論語·衛靈公》：“志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁”（）。此處強調為維護仁德（儒家最高道德準則）而獻身，如《後漢書》記載的“成仁喪己”典故（）。
與“取義”并稱
常與“取義”連用為成語“成仁取義”，源自《孟子·告子上》“舍生而取義”，指為正義事業犧牲生命（）。
擴展至正義犧牲
後世将“成仁”引申為為民族大義或崇高理想獻身，如陳毅詩句“取義成仁今日事，人間遍種自由花”（）。
現代俗語用法
現代口語中衍生出“不成功便成仁”的表達，表示孤注一擲的決心，但此用法已偏離原義（）。
“成仁”體現了儒家對道德氣節的推崇，成為中華文化中“舍生取義”精神的象征，常與“氣節”“忠誠”等價值觀關聯。
若需更深入的曆史用例或相關成語分析，可參考《漢典》等權威辭書（）。
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