亦作“ 棖臬 ”。1.古代門兩旁的長木和門中間的豎木。《禮記·玉藻》：“大夫中棖與闑之間。” 清 黃景仁 《大雨宿青山僧寺》詩：“始知此山高，羣峯等棖臬。”
(2).指家門。 唐 權德輿 《大唐銀青光祿大夫岐國公杜公淮南遺愛碑》：“視闔境如棖闑之内，撫編人有父母之愛。” 元 蔣正子 《山房隨筆》：“ 吉州 羅西林 集近詩刊，一士囊詩及門，一童橫卧棖闑間，良久，喚童起曰：‘将見汝主人，求刊詩。’” 清 錢謙益 《湖廣提刑許府君墓志銘》：“陞 湖廣 副使，備兵 辰 沅 …… 鎮 筸 諸苗以雜處剽棖闑，君禽而薙之。”
枨闑（chéng niè）是古代漢語中表示門兩側立柱的專稱，其詞源可追溯至先秦文獻。根據《漢語大詞典》記載，該詞由"枨"與"闑"兩個形聲字構成：前者從木長聲，本義為門兩旁豎木；後者從門臬聲，特指門中央所豎短木。二者組合後，專指古代門框兩側起固定作用的立柱。
在《禮記·玉藻》鄭玄注中可見："枨謂之闑"，印證了該詞在古代建築中的具體應用場景。明代方以智《通雅·宮室》進一步闡釋："枨闑乃門限兩旁之木"，說明其功能在于加固門框結構。清代段玉裁《說文解字注》則從字形演變角度分析，指出"枨"字本作"棖"，後因形聲規律演變為今體。
現代漢語中該詞已屬生僻詞彙，但在古建築研究領域仍具專業價值。據《中國建築術語辭典》記載，枨闑作為傳統木構建築的重要構件，在宋《營造法式》中有明确形制規範，其尺寸比例與門制等級直接相關。故宮博物院建築學部的研究表明，現存的明清宮門仍完整保留着枨闑結構，實證了古代營造技藝的傳承。
“枨闑”是一個較為生僻的古代漢語詞彙，由“枨”和“闑”兩個單字組成，通常用于描述古代門庭結構中的部件。以下是詳細解釋：
枨（chéng）
原指門兩旁豎立的木柱，用于防止車馬碰撞門扇。在《說文解字》中解釋為“杖也”，即支撐或固定的木柱。後引申為“觸動”，如“枨觸”（感觸）。
闑（niè）
指古代門中央豎立的短木，通常位于門檻中間，用于分隔和固定門扇。《說文解字》釋為“門橛也”，即門檻中的豎木。
“枨闑”合用，多指門庭中的結構部件：
該詞多見于先秦至漢代的文獻，例如：
現代漢語中已極少使用“枨闑”，僅在研究古代建築、文獻或書法時可能提及。如需進一步理解，建議結合具體古籍上下文或參考《說文解字》《爾雅》等訓诂類書籍。
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