見“ 八鬥才 ”。
"八鬥"一詞在漢語中具有特定的文化内涵和比喻意義，其解釋如下：
本義
指古代容量單位“鬥”的八倍，屬具體量詞。例如《漢書·律曆志》載“十升為鬥”，八鬥即八十升。此義今已罕用。
核心引申義
典出《南史·謝靈運傳》：“天下才共一石，曹子建（曹植）獨得八鬥。”謝靈運以此贊譽曹植才華冠絕當世。後世遂以“八鬥”比喻極高的文學才華，成為固定文化意象。
例證：唐代李商隱《可歎》“宓妃愁坐芝田館，用盡陳王八鬥才”，以“八鬥才”代指曹植的文思。
成語定型于明清時期，形容人文采超凡。明代畢魏《竹葉舟》傳奇“才高八鬥，筆掃千軍”，即強調學識淵博、文筆卓絕的特性。
明确釋義“八鬥”為“喻才高”，引謝靈運語為書證。
标注其典源，指出“後因以‘八鬥才’稱譽才學豐富者”。
該詞濃縮了中國古代對才學的量化崇拜，反映“以才為貴”的價值取向。曹植作為符號化代表，其《洛神賦》等作品的藝術成就，強化了“八鬥”與“絕世文才”的關聯性。
參考資料：
“八鬥”是一個漢語詞彙，其含義與用法可綜合以下信息解析：
該詞最早出自南朝詩人謝靈運對三國曹植的稱頌。據《南史·謝靈運傳》記載，謝靈運曾評價：“天下才有一石，曹子建（曹植）獨占八鬥，我得一鬥，自古及今共用一鬥。”
此處“八鬥”以比喻形式形容曹植的才華占據天下文才的八成，凸顯其文采卓絕。
謝靈運的比喻不僅塑造了曹植的文學地位，也反映了古代文人對才華的量化評價方式。這一典故成為文學批評中的經典範例，常見于詩詞、評論文中。
“八鬥”核心含義為對卓越文才的極緻贊譽，其典故性與文學性使其在漢語文化中曆久彌新。
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