
謂皇帝賜葬。 唐 錢起 《故相國苗公挽歌》:“ 灞陵 誰寵葬, 漢 主念 蕭何 。盛業留青史,浮榮逐逝波。”
根據《漢語大詞典》和《現代漢語詞典》的釋義體系,“寵葬”屬于複合詞結構,其核心語義由“寵”與“葬”的義項組合構成。該詞在古代文獻中偶見使用,現代漢語已不作為常用詞彙收錄,具體釋義可分為兩個層面:
一、字源解析 “寵”在甲骨文中從宀(房屋)從龍,本義指尊貴者的居所,引申為恩寵、榮耀。《說文解字》注:“尊居也”,後衍生出偏愛、厚待等義。“葬”在甲骨文象形為草席裹屍,《禮記·檀弓》鄭玄注:“藏屍于草下”,指處理遺體的儀式。
二、複合詞義
該詞釋義主要參考中華書局《漢語大詞典》(1993版)第三冊第876頁、商務印書館《古代漢語詞典》(2014版)相關條目。建議專業研究者查閱《十三經注疏》禮制篇目獲取典籍用例。
“寵葬”是一個漢語詞語,其含義在不同語境中有不同解釋,但主要包含以下兩種理解:
基本含義
指古代皇帝對臣子或功臣的特殊恩賜,即由朝廷出資或主持葬禮,以示尊榮。這種禮遇常見于曆史文獻,多用于表彰功勳卓著者。
文獻出處
唐代詩人錢起在《故相國苗公挽歌》中寫道:“灞陵誰寵葬,漢主念蕭何。”此句以漢高祖劉邦厚葬蕭何的典故,表達對苗公功績的追念。
詞義解析
部分非權威資料(如)将其解釋為成語,意為“過分溺愛導緻人或事物堕落”,但此說法缺乏古籍支持,可能是現代誤傳或混淆其他成語(如“寵辱不驚”)所緻,需謹慎使用。
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