
(1).各地;萬國。 漢 嚴遵 《道德指歸論·出生入死》:“表功厲行,開以恩厚,號令聲華,使民親附,諸事任己,百方仰朝,此治天下之有為也。”《雲笈七籤》卷二六:“陵靈之子,聽真之官,上下九天,洞視百方。”
(2).用多種方法。 宋 黃庭堅 《沁園春》詞:“恨一回相見,百方做計,未能偎倚,早覓東西。” 清 王士禛 《居易錄談》卷下:“牛初奔騰,繼以跪伏哀鳴,百方不起。” 王闿運 《嚴鹹傳》:“﹝ 嚴鹹 ﹞夜入大營,逢傳柝者,奪其柝入巡撫卧内大呼。一軍以為狂, 宗棠 ( 左宗棠 )心異之,所以敦勸者百方。”
“百方”是漢語中具有雙重含義的複合詞,其核心釋義可從以下兩個角度闡釋:
一、方法論的泛指
《漢語大詞典》指出,“百方”指“各種方法、計策”,強調策略的多樣性。例如宋代朱熹《朱子語類》載:“遇事須百方計較,不可謂已安”,此處的“百方”即指多方考量。該詞常與“百計”連用構成“百計千方”,如明代小說《醒世恒言》中“百計千方求得來”,突顯解決問題的多種途徑。
二、空間維度的指代
《現代漢語詞典》收錄其第二層含義為“各地或各個方向”,常見于典籍中對空間範圍的描述。如《史記·扁鵲倉公列傳》有雲:“遊行五藏,百方皆受病”,這裡的“百方”特指人體各處器官。唐代詩人白居易在《新樂府》中亦用“百方”代指社會各個階層,拓展了該詞的空間指代功能。
該詞的語義演變體現了漢語詞彙從具象空間指向抽象方法的轉化過程,其雙重釋義在曆代文獻中均有穩定傳承。當代語言學家王力在《古漢語字典》中特别強調,理解“百方”需結合具體語境判斷其側重“方法”或“方位”的語義特征。
“百方”是一個漢語詞彙,主要包含以下兩層含義:
指各地或萬國
該含義源自古代文獻,如漢代嚴遵《道德指歸論》中提到的“百方仰朝”,意為“使萬國歸附”。此用法強調地域的廣泛性,可引申為“多方”或“衆多國家”。
指用多種方法
常見于表達解決問題的多元途徑,如宋代黃庭堅《沁園春》中“百方做計”即指“嘗試各種方法”。現代語境中,也用于強調靈活應對,例如“貫徹雙百方針”中的“雙百”即指“百花齊放、百家争鳴”的多元策略。
如需進一步了解具體文獻或現代政策中的用法,可參考漢典、查字典等來源。
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