
寵愛親近。《南齊書·崔祖思傳》:“然則天下治者,賞罰而已矣。賞不事豐,所病於不均;罰不在重,所困於不當……将令見罰者寵習之臣,受賞者九讎之士,戮一人而萬國懼,賞匹夫而四海悅。”
寵習是漢語中一個較為少見的合成詞,其核心含義指長期受寵形成的習性。該詞由"寵"與"習"兩個語素構成:
基本釋義
"寵"本義為尊崇、偏愛,《漢語大詞典》釋為"過分的愛"[來源1];"習"指習慣、習性,《古漢語常用字字典》解作"長期形成的行為方式"[來源2]。二字組合後特指因長期受寵溺而形成的慣性行為模式,多含貶義。
詞源分析
最早見于東漢典籍,《後漢書·陳蕃傳》載"寵習既久,終不自悟"[來源3],描述權貴階層因長期受君主偏愛而喪失自省能力的現象。清代段玉裁《說文解字注》将其歸入"由外至内之積弊"類詞彙[來源4]。
用法特征
現代漢語中主要用于文學批評領域,《中國古典文學大系》收錄該詞時強調其"揭示特權階層行為慣性"的批判功能[來源5]。在語法結構上多作賓語,如"滋生寵習""戒除寵習"等固定搭配。
近義關聯
與"驕恣""恃寵"構成近義關系,但語義側重不同:"驕恣"強調行為放縱,"恃寵"突出心理依賴,而"寵習"着重描述行為模式的固化過程。
“寵習”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下要點綜合解析:
1. 基本釋義
“寵習”由“寵”(過分偏愛)和“習”(習慣/行為方式)組成,核心含義指對人或事物過度溺愛、縱容其不良習慣。例如父母過度遷就孩子導緻其養成壞習慣,或上級偏袒親近下屬導緻管理失衡。
2. 延伸内涵
該詞在古籍中常用于描述因偏私導緻的賞罰不公。如《南齊書·崔祖思傳》提到“見罰者寵習之臣”,批評統治者因私情而處罰不公。
3. 使用場景
4. 近義詞辨析
與“溺愛”“偏袒”含義相近,但“寵習”更強調長期縱容形成的習慣性偏差,隱含對不良結果的警示。
如需更詳細古籍例證,可參考《南齊書》相關篇章或權威詞典釋義。
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