
亦作“癡人”。1.愚笨或平庸之人。 北齊 顔之推 《顔氏家訓·歸心》:“世有癡人,不識仁義,不知富貴,并由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》:“帝在 谷口 木井佛寺,有捨身癡人,不解語。忽謂帝曰:‘我去爾後來。’是夜癡人死,帝尋崩於 晉陽 。”《南史·謝靈運傳》:“與 王弘之 諸人出 千秋亭 飲酒,倮身大呼, 顗 深不堪,遣信相聞。 靈運 大怒曰:‘身自大呼,何關癡人事。’”《醒世恒言·獨孤生歸途鬧夢》:“莫怪癡人頻做夢,怪他説夢亦癡人。”
(2).天真而與世無争的人。 宋 陸遊 《冬至後一日書》詩:“癡人癡到底,更欲數期頤。”
"癡人"在漢語詞典中的解釋包含以下核心含義:
愚笨或神志不清者
指智力低下、思維遲鈍或精神異常的人。
來源:《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館,2016年,第172頁。
參考鍊接:商務印書館官網(權威詞典出版機構)
沉迷某事而忘我者
引申指對特定事物極度迷戀、執着到忘我境界的人,如"書癡""情癡"。
來源:《漢語大詞典》漢語大詞典出版社,1994年,第8卷 第108頁。
參考鍊接:中國辭書學會(專業學術機構)
成語"癡人說夢"
源自宋代《五燈會元》,比喻對愚昧者講荒誕言論,後指說不切實際的話。
例證:
"癡人面前不得說夢" ——(宋)釋普濟《五燈會元·卷二十》
來源:《中華成語大辭典》中華書局,2009年,第210頁。
文學意象中的矛盾性
古典文學常賦予"癡人"雙重意象:
來源:《中國文學意象研究》北京大學出版社,2018年,第156頁。
"癡"本作"癡",從"疒"(病字旁)表明古代将其視為疾病。《說文解字》釋為:"不慧也",漢代已用"癡人"指代愚者。唐宋時期衍生出"癡迷"的積極含義,如白居易稱陶淵明"詩癡"。
來源:
《說文解字注》(清)段玉裁 上海古籍出版社,1981年
《唐宋詞彙演變史》江蘇教育出版社,2005年
“癡人”是一個多義詞彙,其含義需結合語境理解。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
愚笨或平庸之人
指因缺乏理性判斷或認知局限而顯得愚鈍的人。例如《顔氏家訓》提到“世有癡人,不識仁義,不知富貴,并由天命”,強調其認知缺陷。
天真而與世無争的人
如陸遊詩中“癡人癡到底,更欲數期頤”,形容單純執着、不谙世事之人。這類人常因純粹的心性被稱作“癡人”。
古代文獻中,“癡人”常被貶斥,但宋代詩詞已賦予其天真爛漫的積極色彩。現代觀點認為,“癡”可能包含專注或純粹的特質,需結合具體行為判斷。
如需進一步了解詞源或例句,可參考《顔氏家訓》《法苑珠林》等古籍,或現代文學中的引申用法。
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