亦稱“ 白半 ”。亦稱“ 白月 ”。古 印度 曆法。指陰曆每月的上半月。 唐 玄奘 《大唐西域記·印度總述》：“月盈至滿，謂之白分，月虧至晦，謂之黑分。” 宋 永亨 《搜采異聞錄》卷二：“日在月前，行至十五日，俱足圓滿，是名白半。” 清 錢謙益 《覺浪和上挽詞》之一：“莫道三生隔眉宇，琉璃白月自分明。” 錢曾 注：“禪家以初一至十五日為白月，十六至大盡為黑月。”
“白分”是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其釋義需結合字源和文獻用例綜合分析。《漢語大詞典》指出，“白”本義為“白色”，引申為“潔淨、空白”；“分”表示“分割、部分”。二者組合後，“白分”在古代文獻中有以下兩種核心含義：
佛教術語
據《佛學大辭典》解釋，“白分”指月亮由缺轉圓的明亮部分，象征光明與增長。該用法源自梵語“śukla-pakṣa”，與“黑分”（月亮由圓轉缺階段）相對，常見于《大智度論》等佛典，如“月有黑白二分，白分為上旬，黑分為下旬”。
古代曆法概念
《文獻通考·象緯考》記載，部分曆法體系将每月分為“白分”與“黑分”，分别對應月相盈虧周期。例如唐代《宣明曆》以“白分”代指農曆上半月，與自然現象關聯，體現古人對月相的觀察智慧。
現代漢語中，“白分”已非常用詞，但在研究佛教哲學、古代天文曆法時仍具學術價值。讀者可參考中華書局《漢語大詞典》（紙質版第8冊）、上海古籍出版社《佛學大辭典》等權威資料獲取更詳盡的釋義與用例。
“白分”是古印度曆法中的術語，主要用于描述月份的劃分方式，具體解釋如下：
如需進一步了解古印度曆法體系，可參考《大唐西域記》原文或相關佛經研究文獻。
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