[ugly,repulsive] 丑穢邪6*惡
道德上的丑惡侵入了美學
丑惡面目
(1).丑陋惡劣。《尹文子·大道上》：“ 齊 有 黃公 者，好謙卑。有二女，皆國色，以其美也，常謙辭毀之，以為丑惡。”《史記·龜策列傳》：“人或忠信而不如誕謾，或丑惡而宜大官，或美好佳麗而為衆人患。” 宋 梅堯臣 《和瘿杯》：“物以美好稱，或以丑惡用。” 楊朔 《木棉花》：“抛在他們身後的是殘酷的戰争，丑惡的現實。”
(2).謂使人感到以做惡事為恥。《韓詩外傳》卷八：“升賢賞功以勸善，懲奸絀失以丑惡。”
(3).指人下6*體。《世說新語·德行》“ 王平子 、 胡毋彥國 諸人，皆以任放為達，或有裸體者” 劉孝标 注引 晉 王隱 《晉書》：“ 魏 末， 阮籍 嗜酒荒放，露頭散髮，裸袒箕踞，其後貴遊子弟 阮瞻 、 王澄 、 謝鯤 、 胡毋輔之 之徒，皆祖述於 籍 ，謂得大道之本。故去巾幘，脫衣服，露丑惡，同禽獸。”
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丑陋惡劣（《現代漢語詞典》第7版）
指事物外貌或性質令人厭惡，包含“丑陋”與“惡劣”雙重含義。
道德敗壞（《漢語大詞典》）
形容行為或思想違背社會公德，如虛僞、貪婪、殘忍等特質。
引用來源：《漢語大詞典》"丑惡"詞條
“丑”本義為相貌難看（《說文解字》：“丑，可惡也”），引申為道德缺陷；“惡”指不善、有害（《廣雅》：“惡，壞也”）。二者合成後強化貶義色彩。
從外貌批判延伸至道德批判，如《莊子·德充符》：“德有所長，形有所忘”，暗示内在丑惡比外形缺陷更可憎。
| 詞語 | 核心差異 | 示例 |
|---|---|---|
| 丑陋 | 側重外在形态 | 面貌丑陋 |
| 丑惡 | 強調内在性質+道德敗壞 | 靈魂丑惡 |
| 邪惡 | 含主動危害意圖 | 邪惡勢力 |
《辭海》定義丑惡為“與‘美好’相對的存在，破壞和諧秩序的現象”，需結合社會共識判斷其标準。
引用來源：《辭海》網絡版
“丑惡”一詞的含義可從多個角度解析，以下為綜合解釋：
指外表或内在的丑陋、惡劣，具有強烈的負面評價色彩。既可用于描述具體事物（如外貌、行為），也可形容抽象概念（如道德品質、社會現象）。
古代用例
最早見于《尹文子·大道上》，記載齊國黃公因過度謙虛而貶低女兒美貌為“丑惡”的故事，體現詞義與主觀判斷的關聯。
另《史記》提到“丑惡而宜大官”，反映該詞在漢代已用于批判與道德相悖的現象。
隱晦含義
晉代《世說新語》注引文獻中，“露丑惡”指暴露下體，說明特定語境下可代指生理隱私部位。
提示：該詞具有較強主觀性，使用時需結合語境。更多曆史用例可參考《尹文子》《史記》等文獻。
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