
(1).謂收藏樂器不奏。蕃,通“ 藩 ”。《周禮·地官·大司徒》:“以荒政十有二聚萬民:一曰散利,二曰薄征,三曰緩刑……九曰蕃樂。” 鄭玄 注:“ 杜子春 讀‘蕃樂’為‘藩樂’,謂閉藏樂器而不作也。”
(2).指外族或異域傳入之樂。蕃,通“ 番 ”。 清 黃遵憲 《番客篇》:“蕃樂細腰鼓,手拍聲鏜鏜。”
“蕃樂”是漢語中一個具有曆史深度的詞彙,其核心含義可從以下角度解析:
一、詞源釋義 “蕃”通“番”,《漢語大詞典》釋為“外族或外國”;“樂”指音樂、樂器,《古代漢語詞典》解作“五聲八音總名”。二字組合特指源自異域的音樂形式,常見于漢唐時期對外來樂種的統稱。
二、曆史形态 據《中國音樂史》記載,蕃樂在南北朝至唐代形成體系化發展,包含:
三、文化功能 《唐代燕樂研究》指出,蕃樂在文化交流中承擔雙重角色:
四、語義流變 宋代以後,“蕃樂”逐漸脫離具體樂種指代,在《東京夢華錄》等文獻中轉喻為異域風情表演藝術的總稱,涵蓋雜技、幻術等多元藝術形式。
“蕃樂”是一個古漢語詞彙,具有雙重含義,具體解釋如下:
收藏樂器不奏
這裡的“蕃”通“藩”,意為封閉、收藏。該釋義源自《周禮·地官·大司徒》中記載的“荒政十二”政策,其中第九條“蕃樂”指在災荒時期暫停奏樂,以示體恤民情。鄭玄注引杜子春的解讀,強調“閉藏樂器而不作”。
外族或異域傳入的音樂
此處的“蕃”通“番”,指代外來文化。例如清代黃遵憲在《番客篇》中描述“蕃樂細腰鼓,手拍聲鏜鏜”,即用“蕃樂”指代東南亞地區的音樂形式。
該詞屬于生僻詞彙,現代使用較少,多見于古籍或學術研究。如需進一步考證,可參考《周禮》原文及漢典()、清代詩文等資料。
埃塵案情奧蘭班魚璧除成童赤眼吹竽鋤奸賜策待弊得寵底死謾生兜兜褲兒二齊兒童走卒惡劄風刺封印佛餅岡阪感悔官廷果餡兒酣湑荷感滑鈎穢氣禍釁交聘捷徑介入靖節徵士經實禁號盡日記取坑趙虧失料鈔鲮鳢牦旄渺漫内含牛口刨根究底片晌磬口窮漂碕嶔起粟如果三父八母山茹收去退賠脅從犯寫定本械數