街頭劇。集體作于1931年。“*********”後，逃難入關的父女兩人賣藝為生，女兒因饑餓昏倒在地，老父用皮鞭抽打女兒，迫她賣唱。觀衆某工人十分憤怒，奪下老父的皮鞭，加以指責。老父痛說根由，全場感動，高呼“打倒日本帝國主義”。
“放下你的鞭子”是漢語中具有象征意義的短語，其核心含義為呼籲停止暴力壓迫或強制手段。該表達最早源于中國20世紀30年代抗日救亡運動時期的街頭劇《放下你的鞭子》。劇中通過父女因戰亂流離失所、被迫賣藝的悲劇情節，揭露社會不公，鞭笞侵略暴行，最終以群衆高呼“放下你的鞭子”推動劇情高潮，傳遞反抗壓迫、追求人性尊嚴的集體訴求。
從語義學角度分析，《現代漢語詞典》将“鞭子”定義為“驅使、責罰的工具”，而“放下”則包含“中止行為”的祈使意味，組合後構成對施暴者的直接制止。在文化語境中，這一短語逐漸脫離原戲劇場景，演化為具有普遍意義的警示符號，常見于呼籲停止戰争暴力、社會不公或精神壓迫的語境。
據《中國話劇史》記載，該劇由陳鯉庭、崔嵬等藝術家集體創作，1931年首演後引發強烈社會反響，成為動員民衆抗日的重要文藝載體。其台詞“我們都是一樣苦命的人，誰也不要欺侮誰”深刻體現了短語背後的倫理訴求。當代語言使用中，該表達仍保留着喚醒良知、促進和解的語用功能，常見于社會評論與文化交流領域。
“放下你的鞭子”這一表達具有多重含義，需結合曆史背景和現代引申義來理解：
源自1931年抗日救亡街頭劇《放下你的鞭子》。劇情展現九一八事變後，一對東北逃難父女賣藝為生，父親因生活所迫鞭打饑餓昏倒的女兒，被觀衆中的工人阻止。劇中通過底層人民的苦難，揭露日本侵略暴行，激發民衆「打倒日本帝國主義」的愛國情緒。
該劇作為抗日宣傳經典，曾在全國多地巡演，周恩來評價其「激發了千萬群衆的愛國熱情」。現代語境中，該短語已成為反對暴力壓迫的文化符號，常見于社會平等、教育方式等議題讨論中。
注：如需了解戲劇完整情節或曆史巡演細節，可參考《中國現代戲劇史》等權威文獻。
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