(1).稱人有預示将來要謀反的骨相。《三國演義》第五三回：“吾觀 魏延 腦後有反骨，久後必反。”
(2).引申為陰謀 * 。中國近代史資料叢刊《太平天囯·天父下凡诏書》：“今有 周錫能 反骨偏心，串同妖人回朝，内應謀反。” 太平天囯 李秀成 《谕李昭壽書》：“竟不意爾乃反骨之人。”
反骨是漢語中一個具有特殊文化内涵的詞彙，其含義可從詞典釋義、曆史典故及現代用法三個層面理解：
基本義與引申義（生理→心理）
字面指人頭部枕骨隆起的生理特征（俗稱“後腦勺凸起”）。在傳統相學中，此骨相被附會為“心懷叛逆、不忠不義”的象征。後詞義虛化，核心引申義指“叛逆、不服管束的性格或傾向”，強調對權威、規則或主流價值觀的天然抵觸。例如：“這孩子天生反骨，總愛和老師對着幹。”
曆史典故溯源（《三國演義》與魏延）
該詞的文化符號意義主要源于羅貫中《三國演義》。書中描述蜀将魏延“腦後有反骨”，諸葛亮據此預言其必反，後魏延果然叛亂。此典故将“反骨”與“背叛宿命”緊密綁定，強化了其“不忠、叛逆”的負面标籤（參見《三國演義》第七十回）。這一文學形象極大影響了該詞的語義色彩。
現代用法與語義流變
當代語境中，“反骨”的貶義有所弱化，更側重形容“挑戰常規、獨立思考、不盲從”的個性特質，甚至帶有一絲褒揚意味，尤其在創新、藝術或批判性領域。例如：“他的設計充滿反骨精神，打破了行業陳規。”但其“叛逆”“不安分”的核心語義仍被保留。
權威參考來源：
“反骨”是一個具有多重含義的詞彙，其解釋因曆史、文化及現代語境不同而有所差異。以下是綜合不同來源的詳細解析：
反骨在解剖學上指枕骨（後腦勺骨骼）的突出部分，又稱“後山骨”。部分人表現為枕骨明顯突起，側面看形似“問號”；另一種指額前反骨（額頭突出，俗稱“锛兒頭”）。
古代觀念
傳統相術認為反骨是“叛逆”的象征，常與“不忠不義”“謀反”關聯。古代社會甚至因此歧視或迫害此類人，認為其可能引發災禍。
性格特征
古籍及民俗描述中，反骨者通常具有以下特質：
科學解釋
現代醫學指出，反骨并非病症，可能由骨骼發育差異、遺傳或局部骨骼突出導緻，與性格無直接關聯。腦科學研究認為，枕骨突出對應的大腦區域主管邏輯與創新，可能強化相關能力。
社會認知轉變
反骨逐漸被賦予積極意義，象征獨立思維與開拓精神。例如，影視作品常将反骨角色塑造為“變革者”或“領袖”。
在網絡用語中，“反骨”衍生為：
“反骨”從古代相術的貶義标籤，演變為兼具生理特征、性格描述及文化符號的複雜概念。現代更強調其與創新能力、獨立思考的關聯，而弱化了封建迷信色彩。
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